《愛的語言》第五章:感受的根源
本章引言人:張相之、沙玉芝
他人的言行也許與我們的感受有關,但並不是我們感受的起因。感受根源於我們的需要—非暴力溝通的第三個要素。
一、內容摘錄
1. 聽到不中聽的話時的四種選擇:
1) 責備自己 - 導致感到內疚,厭惡自己。
2) 指責他人 - 引起爭吵,惱怒自己。
3) 體會自己的感受和需要 - 察覺受傷感受根源於自身的需求未被滿足。
4) 體會他人的感受和需要 - 以同理心態來感同身受。
藉著瞭解自己的需要、期待、想法,幫助我們為自己的感受負責任,不再自責或指責他人。
內疚圈套:把自己不愉快的感受歸咎於他人,以期他人因感到內疚,而作迎合我們的事。P.63
忽視感受與自身關係的表達方式如下:
a. 只提及相關的事,卻不提及自己有所感的原因。
b. 只提及他人的行為。
c. 指責他人。
透過『我(感到)…. 因為我…』的表達方式,幫助我們認識感受與自身的關係。P.63
2. 需要:生命健康成長的要素
我們需求某事物時,不習慣直接說出我們的需要,而常透過批評的方式提出。他人的反應常常是申辯或反擊。反之,若我們直接說出需要,他人就較有可能作出積極的回應。依作者的經驗,當人們開始談論需要,而不指責對方,彼此就有可能找到一個滿足雙方需要的辦法。P.65
每個人的基本需要:自主,慶祝/歌頌,心言行的一致性,生理滋養,玩耍,心靈交會,相互依存。P.66
非暴力溝通將需要看作是有助於生命健康成長的要素。
3. 難以承受的痛苦
社會文化不鼓勵我們表達個人需要,對於婦女,尤其如此。因她們的形象常和自我犧牲聯繫在一起,她們也就會傾向忽視自己的需要。因此大多數婦女在表達自身的需要時,有極大的困難。
作者的母親在一次研討會中,才意識到受到成長背景的影響,使她不敢表達自己的需要。在婚姻生活中,也從未向先生提過她的需要。三十六年來一直生先生的氣,誤以為他不在乎她。
4. 從『情感的奴隸』到『生活的主人』
個人情感成長三階段:
1) 情感的奴隸 - 我們相信自己要為他人的感受負責。
2) 面目可憎 - 我們感到惱怒,不再願意為他人的感受負責。
3) 生活的主人 - 我們對自己的意願、感受及行動負完全的責任。
二、心得
透過認識感受與自身的關係,有助於暸解自己內在的波動及潛在的需求。在日常生活中,能更有意識地選擇面對及回應他人的方式。
三、練習題
1. 為某人的感受『負責任』,與對某人的感受『付出關懷』,這兩者之間有何不同?
2. 請將以下例句,以對自己的感受負責的方式表達。
a. 我生日那天你沒打電話,我很傷心。
b. 你來得這麼遲,讓我很難過。
c. 你說話這麼大聲嚇死我了。
四、分享題
1. 請分享您的經驗: 對正處青少年期的孩子,如何將自己放到孩子的立場與他們溝通?(為我們是個挑戰)
- 7月 04 週四 201309:19
《愛的語言》第五章:感受的根源
文章標籤
全站熱搜

這一課的重點之一就是:具體表達自己的需要,代替 指責別人對錯。例如,“講這些真無聊!”這句話並 不能改善情況。不如說,“我們來說說....好不 好?”提出正面的建議,才有助於改善情況。但是要 先弄清楚自己的需要是什麼。 另外,“我需要....”可以改為“我希望”,“我想 要”,“我很重視”等等,自然一點較好。 阿武
跟青少年溝通,如果父母一見面就指出缺點,彼此就 會疏遠。我的女婿,心理博士黃士鈞說,最好經常跟 孩子(任何年齡)分享今天最快樂的事。親子間有了 愉快交談的習慣,其他問題就容易分享了。阿武
我最近也有成功案例喔..討論做一件事,但給對方選擇機會,結果 效果不錯,還有同理和接受他可能拒絕的理由 rosa
今天下午放颱風假,可以好好看引言.. 催人交稿的狀況 我開始很著急(感受) 因為出書有一定時間 希望你能XX時間交稿(期望) 這樣OK嗎 但是完全無效>.<
我们都想改变自己的态度,像一楼说的。但是,因为,是包括两人或两 人以上的对话和处境。尤其是当对方并没有一起读这本书时,我们必须 给予对方一点适应的时间。突然的改变,对方也有无所适从的感觉吧。 我有时候还是会碰得鼻青脸肿。但是我已认清楚我的大方向,我是会继 续往那方向走下去的。爱梅
盧森堡建議我們隨時把別人的負面語言翻譯成正面的話。例如,對方說, “你很自私。”我們就說,“你是不是希望我多關心你的事情?” 我們也可以不動怒地請對方更具體地說明,他是從哪件事的觀察而認為我 是自私的?這樣我才能改進。 阿武
我自己没有做过翻译的工作,读这书的时候,是不是和译者的说话口语 不同,总得多读一两遍。 几年前,初来美国,想找分零工打打,别人告诉我,写简历时, 要吹嘘,不可以太过谦虚。否则,面试的人会以为你能力不足以胜任。 这和我们当年在台湾所受的教育,以及做人的方式,有相当大的出入。 小的时候,家住屏东,我的小学老师,多是受日本教育起家的。很 重视“忍”。动不动就是打手心。却不让你喊痛。 忍,是个美德,却使得我不敢随便表达我的感受。 因为,不表达,渐渐连感受是何物都很难分辨。 这可能也是我读此书时的困难处吧。 我们要从新学习,了解自己的感受,表达自己的感受。知道什么是 自己的感受。爱梅
正面說話好處太多了,而負面的效果呢?相信每亇人都經歷過。雖 說是如人飲水冷暖自知,但若像我的個性不喜歡每人鬧不愉快,就 會對一切引發彼此關係惡化的情形都會儘量避免的。 擧例說我家的老二是很警覺的人。,他在青少年期經過一陣暗淡 期,那時不跟我們對談是時常見的事。而現在真是明朗體貼的年青 人,雖然我們有很互相信任的関係,我們也對他像朋友般對待,有 任何建議時也必須以朋友般的地位來談,不知不覺間也慢慢地沒了 具火藥氣息的負面言辭了。 瑞蘭
瑞兰说的,的确好。自己的行为比较好掌握在自己的手中。 然而,我发现,对对方的负面批评才是比较难应付。以前,我都是 以生气,愤怒做抗议的反应。读到了第五章时,多少也开始有了较深入 的明了。 这几天我看了“非”书想了不少。我问自己,为何对先生的负面批 评那么生气。原来是自己的不是,因为我一直认为做夫妻就应该是互 相 扶持,欣赏彼此,如果我改变自己,以正面语言相向,对方也应该 以正面语言回报。事实上却没有得到所期待的正面回报,让我更加恼 怒。明知他是不会一下子就改变。我何必生气,我自己应该很独立,不 该轻易被对方的负面言论搞乱了自己的情绪。要不然我就告诉自己,现 在魔鬼正在戏弄我们。警醒点。爱梅
人跟人之間的互動真不容易,除了有真誠的態度,還希望雙方都有個 正確的態度。 讀了瑞蘭和愛梅的分享,我想到自己也是不習慣表達自己的感受。其 中最大的原因卻是擔心別人聽了我說的話以後的感覺,深怕別人會錯 意,或是傷害到別人。這是不是對別人的信心不夠? 建德
盧森堡聽到別人的負面語言都不會生氣,因為他相信那人只是在表達一項 需要(雖然方法很笨,讓他很難得到所需要的東西)。所以我在6樓說 了,如果對方說,“你很自私。”我們就說,“你是不是希望我多關心你的 事情?” 我們也可以不動怒地請對方更具體地說明,他是從哪件事的觀察而認為我 是自私的?這樣我才能改進。 盧森堡說,全世界的語言,可以歸納成兩句話,就是“請你”和“謝謝你”。 所有的批評都是一項請求(用了可悲的表達方式)。 阿武
昨晚,参加了一个郊区的校友会。因为是应酬,每次回来都有些空 虚。 赶快看一下读书会的文章,立刻,使得生命力回涨百分之百。才了 解到这个读书会,另一个好。 我们不是嘻嘻哈哈一场,我们是认真的探讨我们心灵深处,且有共 同信仰的一群。德不孤必有邻。爱梅
愛梅對讀書會這麼肯定和熱情,給我們很大的鼓勵。希望原先報名參加的 人,都來打個招呼。 阿 武
我在11樓說的“擔心別人聽了我說的話以後的感覺,深怕別人會錯 意,或是傷害到別人。”其實不就是“為某人的感受『負責 任』”嗎? 當然,每個人為自己的感受負責任,那麼兩個人之間的互動就很健 康,但是如果有一方常常要歸罪於別人,為了他/她的心理健康和 成長,我們有義務跟他/她把事情講清楚。我想這是盧森堡博士的 意思。要多多練習才行。 愛梅提到有時候我們好心地練習“非暴力溝通”,卻被誤會成我們 的軟弱。台灣話有句諺語--“軟土深掘”,意思是一個人越讓 步,對方卻不領情,而越得寸進尺。可是這樣的人到底不多。多半 是因為對方不知道我們在做什麼的緣故。我想如果我們能把我們正 在學習的,跟對方分享,說不定對方願意一起學習,你覺得呢? 建德
15樓建德說的很對,我自己以前是相當安靜的,在會場上若是自由 發言我一定是那最後一兩個發言的人。在溝通上真的是到了最近幾 年才覺察到它的重要性。即使與我家先生說話也像下跳棋一樣,以 為他瞭解我說的事情的原因或背景故事、到底人家不會是你肚內的 蟲子,結果是他一頭霧水,不通不通。 所以先作些暖"溝通"的小動作,拿杯茶水給對方,問他有空坐下 來聊幾分鐘嗎?先講亇概要主題,然後面對面地交談。
15 樓簽名 瑞蘭
事实上,我挺感激这个读书会的,栽培领袖,使我自己由心里坚强 起来。“非”书也教会我如何更肯定的以正面的态度,语言,和别 人交流沟通。虽然,不是可以一蹴可及的事,但是,有了方法和心 里准备等,日复一日。终究是会走向坦途的。瑞丽和建德说的不 错,要花点心思。也要有一点智慧。 谢谢阿武的提携。爱梅
的確我也很感激因這讀書會的一些努力和成長,雖然說在過程中有 辛苦和掙扎,到底也因這有所長進。 阿珷的指導帶領很好,時常能看到我們討論中的㿂結而奌那一下。 我記得一九七一年十二月廿二日建德與我的婚禮和喜宴中有楊誠愛 梅夫婦、文瑞和阿珷夫婦;多年來我們分散各地,到了現在因在紙 上讀書會而交談。 這章討論我得到的心得是要能表達自己的感受並且對它負責。 瑞蘭
相之玉芝夫婦希望我們討論一些如何跟青少年期的孩子們溝通的經 驗。如何將自己放到孩子的立場與他們溝通? 這真的不容易。我們兩個兒子如今都在三十上下了。當年他們是青 少年的時候,老大跟老二給我們的經驗非常不同。老大一帆風順, 老二卻很叛逆,走得很辛苦。我們跟諮商員談過,她告訴我們,我 們是以自己的成長經驗來帶孩子,可是孩子們的環境和時代跟我們 的,相去豈止是一萬八千里而已。她說要改的是我們,不是孩子。 最近跟老二提起從前的事,他問我知不知道他們(華裔孩子)在美 國學校裡的壓力有多大?我真的是低估了這一點,總想他們在這裡 土生土長,英文又好,功課也不錯,朋友一大堆,不像我們剛來美 國時,英文說得結結巴巴,聽力又不好,更談不上交什麼朋友了。 但是他說我錯了,我看的只是表面。實際上,他們一方面家裡和老 師對他們的期望都太高,一方面,他們有許多Identity的問題, 不知道自己屬於哪一群。最後他說,你是自己選擇來美國的,但是 他卻是出生在這個環境,沒有選擇的餘地。 建德
前一阵子,收到一个email,或许很多人也收到过。是说,一个孝 顺的女儿,父亲刚过世。为了,方便照顾年迈的母亲,辞了在美国 的高薪工作,回台湾另谋出路。 可是,不晓得那理不对,回来不久之后,却发现自己每次回家面对 母亲,总不能呆久。最后,变得,每次见到母亲,交代几句要紧的 话,就得匆匆离去。 她自己为此,心理也不得安宁。她的好友,一个心理医生,建议她 录下母亲每次和她见面时的对话。好让,这个心理医生的好友分析 一下。 这才发现,她的母亲对她的所行所言,多数给予负面的批评,或负 面的建议。诸如,她告诉母亲她去了牛排屋吃牛排,母亲马上劝她 不要多吃牛排,会得疯牛症。开个窗子,母亲马上有话说,开大窗 子易得风寒。(我举的例子非原文,类似而已), 诸如此类。女 儿终于受不了了,只好选择逃避。 我以前可能就是很像这位母亲,处处要主动提供自己的宝贵经验和 知识给我的孩子们,还自以为是为了她们的好。却令我的孩子们离 得我远远的,而不知道为什么。 看过这个email之后,又同时读了“非”书,我开始尽量避免用负面 的态度和言语和孩子们谈话,我们亲子关系因此而大大的改善了不 少。 因为,我的了解,我同时也注意到我的先生也很喜欢用负面的言论 来对待我。几乎百分之八九十,因为他不看“非”书,我的反应是愤 怒和自责。以及不合作。 天主的安排是很微妙的,我开始能真正体会,当年我孩子的感受。 正是本章提到的听到不中听的话时的四个反应中的第一和第二个。 我想,现在我想我应该多做的是用第四和第五个的反应来改善我和 先生之间的关系。爱梅
上面20楼,最后一行,“第四和第五个的反应”,应该是第三和第四 个的反应“ sorry, 爱梅
謝謝愛梅寫了那麼多的分享。可見你時時都在想著如何改進。 課本42頁,區分觀察和評論,第4欄,把預測當事實:“飲食不均衡,健康 就會出問題。” 父母一般都是用這種肯定語氣來教導孩子,但是其內容 並不能完全證明是對的。所以孩子不服氣。如果加上“我擔心...."或改為 問句,口氣就溫和多了。 阿武
Wow, 我照着阿武的语句,试试看,的确有缓和口气的效果。“我担 心食物不均衡,你们的健康可能会出问题。” 或是“饮食不均衡你们 的健康是不是就会出问题呢?” 爱梅
Wow, 我照着阿武的语句,试试看,的确有缓和口气的效果。“我担 心食物不均衡,你们的健康可能会出问题。” 或是“饮食不均衡你们 的健康是不是就会出问题呢?” 爱梅
年轻到时候不知道,到老了才知道,人生是个大轮回。以前,也听 说,我们今生所认得的人,就像搭同一艄渡轮的客。从同一个地点到 另一个地点。都是在同一艄船上。在明州一起的瑞兰,建德,家 武。。。又碰在一起。 你不要判断别人,因为以后你也会被判断。真是如此。爱梅