小會60周年慶感恩聖祭
謝謝籌備會與光啟社,藉著視頻讓我們能夠參與60周年的感恩聖祭。
在視頻裡,彌撒在視頻 20:00附近開始,
吳伯仁神父的講道在39:45開始,
小會家人們重發誓願在57:45。
彌撒結束時,總會主席百齡姐致謝詞(1:28:00)、
會員家人代表幼龍大哥的分享(1:31:20)、
鍾安住總主教致辭(1:38:20),
狄剛總主教致辭(1:42:30)、
彌撒後的大合照(1:59:00)。
 

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的家人和朋友們:
 

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北美分會2021共融營已經在10/23日的奉獻彌撒中圓滿結束。我們恭喜今年作奉獻的會員:羅慧敏、杜曉峯、馮克芳、李盈成、韓蒂月、葛寧意、楊世弘、侯振中、孫愛珠(初獻);李小勃、何淼涓、李淑媛、游淑鳯、章幗君、顏慧怡、韓甲蕙(複獻);以及陳懷台、王利華(終身奉獻)。分會主席杜曉雲並且宣布王利華當選分會副主席。我們要謝謝總會主席李百齡主持奉獻禮;總會輔導司鐸胡國楨神父接受會員們的奉獻;總會秘書戎巧復擔任司儀;總會秘書張帆人以及總會輔導張瑞雲提供的諸多協助。分會幹事以及工作室同仁,尤其是分會秘書趙世熙更是不眠不夜地辛苦了許久,我們一並謝謝他們。
我們也由衷的感謝宗奇姊、秀萍姊和黑幼龍大哥在連續三個星期六 (10/2, 10/9, 10/16) 給我們做的的精彩演講。今年的共融營全程在網上經由 Zoom 舉行。各場演講錄影的連結如下:

第一個專題演講汪宗奇談「愛和靈修(Sexuality and Spirituality)」(10/2)
https://drive.google.com/file/d/17EGYbTUOGR7aXOFwerRzqCJbV-qG4cul/view?usp=sharing
第二個專題演講李秀萍帶領大家探討「善意溝通」(10/9)
https://drive.google.com/file/d/1QyFiNF5nKk9ol9S6KcdBwwvdc-Zq5vbN/view?usp=sharing
第三個專題演講黑幼龍談「基督徒的溝通與人際關係」(10/16)
https://drive.google.com/file/d/1-W3euS7u1eeSk52jXd34ZzmRljRjN7dH/view?usp=sharing
奉獻彌撒 (10/23):
https://drive.google.com/file/d/1FYebPxSQbUuM76NCrlPNk6AC5QhlW0sN/view?usp=sharing

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親愛的小會家人:
「繼續基督對中華的使命;參與現代人類對真理的尋求;致力於中華新文化的建設;促進更公義和諧的社會;在生活中成全自己,在教會內團結,以完成使命」是小會的宗旨。7月16日晚上在台北分會陶成組活動中,有預備會員分享,認為這六個目標太宏大了,難以實踐,與會的終身奉獻會員楊敦和回應,這些目標是經過會員們深思熟慮所擘畫的,是千錘百鍊的,會員們在日常生活中就可以落實的。楊大哥的短短幾句話,讓世傑瞬間頓悟,《禮記中庸》第十五章節:「登高必自卑,行遠必自邇」,如果没有在日常生活中一步一腳印地去具體落實,那永遠是理想。但哪些是生活中具體落實的指標,可供我們比對?
自去年5月黃錦文神父帶領我們團體分辨工作坊之後,小會的團體神恩是否在逐漸消失?與小會的團體靈修(神修)這兩個議題就在團體內得到熱烈的迴響,連輔導神父都參與討論。確實,在〈會規〉第三部分,對小會會員的神修(靈修)生活方式有清楚、具體的要求。但是對團體靈修卻隻字未提,世傑思考的是:小會是否需要團體靈修?
一個內聚力強且有活力的家族,外人可以很清楚地由其家族成員外在的服飾、言行與參與的社會活動辨識出他們來自哪個家族;譬如世人很容易由特定的標記認出我們是基督徒,小會是教會大家庭中的一份子,我們每一位會員基於內在的靈修,形諸於外的是那些特質或特色,是否可讓世人很容易辨認出我們是來自小會,又小會如何協助每一會員逐步培養出小會形諸於外的特質或特色,這就是小會團體靈修的外在體現。也是世傑請總會輔導張瑞雲著手編寫小會會章實踐篇的緣由。這不是一件簡單的工作,很高興此次參加北美分會的共融營,初步獲得了徐琪會員的首肯,願參與此項工作,期望有更多會員參與。
此次參加北美共融營,除了感謝北美分會前任主席吳懷瑜與其工作團隊行前事後周詳的準備與接待外,大家的全心參與均讓世傑感動,在這個地球村中,如何讓華人文化融入當地文化,我們小會在參與這個過程中可以貢獻甚麼?
最近正在閱讀主徒會趙賓實神父所著《靈修學在中國》,更感受到中華文化與基督信仰是可以相融的。曾於3月16日下午,趁北美許建德與郭瑞蘭夫婦返國參加同學會之便,邀請了總會專任輔導張瑞雲、台北分會主席張帆人與戴台馨夫婦、總會參議吳偉特、古偉瀛、楊敦和、蕭淑美及易利利,就如何以華人方式表達基督信仰交換意見;又於3月25日晚上,上述全員加上簡銓堯、陳惠姿及曹理帆再次交換意見,總結兩次的交換意見,初步獲得的共識,重點摘錄如下:
1. 基督信仰的內涵-核心與詮釋
基督信仰以信經的十二句話為核心,是跨文化的;但對信仰的詮釋則因文化而有很大的區別,以契合文化方式來詮釋基督信仰,才能使人更容易進入信仰核心,因此以華人生活的見證來詮釋基督信仰,才能獲得華人的認同。
2. 基督信仰的幅度-靈修與福傳
剛恆毅樞機主教曾提及信仰有靈修與福傳兩個幅度,靈修是內在的;福傳是形於外的,兩者相輔相成,才是成熟的信仰。
3. 小會的福傳行動
以陽明山「至善園」為例,有四百餘位住民,只有廿餘位天主教教友,這真是福傳的沃土,已入住至善園的郭芳贄會員號召了台北分會大約八位會員,參與每週四上午在園區內的信仰講座,這需要長期持續的共同努力才能發揮效果。如果不能以符合住民的需求切入,則不易讓人接受,因此有系統的以契合住民需求來詮釋信仰就非常重要。
旅居紐約的曹理帆會員以親身經驗分享:帶領堂區慕道班,接觸到的新移民終日忙於生計,以小會的宗旨與精神分享信仰經驗,對方完全無法理解,讓帶領的人很有挫折感,這是我們在福傳上碰到的挑戰之一。 今年北美分會共融營,初獻的李淑媛奉獻時承諾:在西東大學校園內為中國大陸學生的福傳努力。她在陪伴的工作坊中,分享了為中國留學生福傳的經驗,讓老會員們感動;在感動之餘,會員對小會家人在福傳服事工作中的主動參與以及協助才更重要。
4. 小會與會員的靈修
每位會員依其個人所需,透過不同的靈修方法與天主親密接觸,這是個人的靈修,是因人而不同的。小會成立至今已有56年,但去(2017)年黃錦文神父在帶領團體分辨時提醒我們:一個團體能夠由草創趨於穩定發展必定有其神恩;但經過多年之後團體人數不見成長,就必須深思團體的神恩是否在慢慢消失。一個有活力的信仰團體,除了〈會章〉之外,是否亦應有一套完整的會員培育方式?也就是小會具體的團體靈修方式,一直是世傑念茲在茲的。
經過「神修溯源」與這段時日的反省,小會會員的共識為:
1. 福傳是小會的團體工作
2. 小會會章中的宗旨與精神是我們共同在生活中遵循的理念
但是,我們似乎又無法以簡單、具體且共同的語言向外人介紹我們小會。在第二次會談中,惠姿以輔大護理系為例,說明如何透過具體且有步驟的行動,逐步建立全體師生對護理系的過去、現在與未來完整的藍圖與願景的共識。因此在「神修溯源」之後,總會計畫在本(2018)年8月4日的參贊參議會中提出“神修溯源2.0版-我們的願景與行動"。這需要專職小組的持續追蹤、彙整與確認;此外。如何讓新進會員在會內逐步成長,各分會的輔導組與每位輔導員的裝備就更加重要。
在“神修溯源2.0版-我們的願景與行動"具體行動方案未核定前,請各位會員就古偉瀛會員提出的兩項特質深切地省察,亦請於各小組與各分會中分享並彙整記錄。
凡我小會會員都有兩項特質:
1. 每位都與天主有深刻的關係
2. 每位都有中華文化的素養

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各位親愛的主內兄弟姐妹:主內平安
2018年在芝加哥區的共融營順利的結束,遠道來的主內弟兄姐妹們也都平安的回到溫暖的家。這次共融營包括吳神父在內,共有12位小會會員千里迢迢從台灣來到芝加哥參加,加上美西,美中,美東一共有45位會友住宿,參加開會,加上當地的教友,大約總共有65位參加盛會。
此次共融營能夠有如此大的吸引力,完全要感謝各位主講人的魅力,寶進主持的陪伴工作坊有數位講員,建立,宗奇,淑媛,著釧,蔚虹,士軍,安菲,他們 精心準備最精彩的部分與大家分享。秀萍的善意溝通工作坊有建德的參與,都讓我們每日生活受益多多。這二個工作坊在6/29曰舉行,參加的大多數是我們住宿會友。6/30曰是星期六,黑幼龍大哥的卡內基工作坊吸引了芝城當地的一些教友,所以參加活動的人數有六十多位,大家都覺得意猶未盡,期待再次的機會參加卡內基工作坊。
按照慣例每次共融營時,都要選出下一屈的副主席,做為2020年的主席,責任之一是準備舉辦2022年的共融營。今年2018年,我們出現了問題,沒有人願意出來為北美分會服務,吳神父説:「小會病了,小會的精神去哪了?」
經過一個晚上的思考,杜曉雲主動的走了出來願意接下副主席的棒子,他不願看到年輕時就參加的神修小會,就此斷了線我們謝謝曉雲的勇氣,在天主聖神的領導下,前進中的小會,繼續往前邁進。
我們是都老了,但不是老到小會的基本熱心服務精神都不見了。我們是一個大家庭,有許多人在身旁互相扶持,不要怕,天主會照顧保佑我們的。
這次的共融營有許多人參與策劃,幫忙。長安,建德,寶進,著釧,世𤋮,文漣,徐琪,蔚虹,張明,曉雲,幾乎二年的時間每月一次的網上開會討論,一直到了六月共融營前,我們仍然開會準備最後的衝刺。再來就是幾位會友,宜玲,安菲,曉雲,開放他們的家庭,幫忙接待臺灣遠道來的會員,又有接機送機的會友,郝昱生,謝健華,高嘉,胡蘭蓀,Ray,感激! 再感謝,一切盡在無言中。
共融營結束後,29位會友在曉雲的精心策劃帶領下,有個難忘的芝城之旅。
在此謝謝每一位參與的兄弟姊妹,使2018年的共融營圓滿的落下帷幕。
感謝大家二年來對我的支持和信任,讓我有機會為大家服務。 以後的二年時間,將由新任主席 陸蔚虹,副主席 杜曉雲継續帶領,服務北美分會。
天主保佑中華基督神修小會,特別是神父認為是有病的北美分會。我們需要大家的祈禱,每個人的覺醒。
北美分會需要你!!
你的家人
懷瑜

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總會主席家書:福傳 – 我們的使命
 
各位親愛的家人:
2017年的最後一個月,世傑密集地造訪了高雄與台中分會,大家共同的話題是小會需要青年人的加入。為了讓更多的教友特別是青年教友認識小會,我們必須以具體的行動與教會的弟兄姊妹接觸甚至尚未認識天主的教會朋友接觸,讓對方經由我們的言行認識小會、認同小會的宗旨與精神進而加入小會這個大家庭。

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總會主席家書:福傳 – 我們的使命

各位親愛的家人:
首先感謝全體會員代表們的託付,讓世傑有再為大家服務三年的機會,也感謝過去三年總會工作夥伴的一路相挺與不斷的給予建議,特別感謝簡銓堯大哥、淑美、雪琴及丁大哥在過去三年的奉獻。
為了拉近總會與各分會的距離與回應福傳使命的急廹需要,此屆總會的工作團隊作了小幅度的調整,首先感謝台中分會的陳瑞王蘭首肯擔任總會的主任秘書,就近協助台中青年福傳的發展,高雄分會的劉文義弟兄雖然人在大陸但仍願意擔任研發組組長,藉重他在四維聯盟及企業主管的經驗,能為小會的福傳使命帶來更大的活力;小會基金不該是埋在地下的塔冷通,應該發揮落在地上種子的功效,在多方徵求後感謝聖神的帶領,讓百齡姐慷慨應允擔任基金召集人。
難免有兄姊擔心,總會的工作夥伴散居各地,如何有效推動工作?這是來自北美分會的啟發,北美分會的會員遍及美、加各州,卻能利用現代的通訊科技發展網路讀書會、部落格留言。計畫在10月底前將總會與各分會的網路會議平台架設完成,如此可以讓我們有效地彙集各方的觀點,真正落實瑞雲當總會主席時的努力方向「全球思維,在地行動」。
長期以來會內一直就是否該有團體工作進行分辨,或許我們將工作這個概念過於窄化,應該提升為我們共同的使命-福傳,為福傳我們一起「工作」。今年9月開始台北分會的8位會員以團體名義與長安天主堂合作,開始了慕道班的服務,誠如我們總會神師曾神父提醒我們的:小會的每位會員都很有能力,也有很深的個人靈修,但在福傳方面顯然我們不如基督教的朋友們那麼有信心,積極地向教外的朋友介紹我們的信仰。我們必須謙虛地承認,在「福傳」上,我們尚有很大的學習空間,好消息是曾神父介紹我們讀”YOUCAT”這本書,並願意帶領我們學習福傳。
小會以團體名義辦理各項對外服務很好,但不該僅停留在教友之間的服務,而應讓參與的教友感受到有使命感,介紹親朋好友,特別是尚未接觸信仰的朋友參與,藉由親身的體驗,讓對方能認出我們是基督徒,進一步吸引對方認識我們的信仰,就如同長安堂主任司鐸羅神父日前在主日彌撒講道理中,提到一位慕道朋友的分享「慕道班的講師都非常好」。
期待研發組在未來三年扮演重要的角色,延續此次共融營的問卷,讓會員們有更多的思考時間,經過有意識的祈禱,回應在福傳上,我們可以共同「作什麼」。在現今的社會氛圍中,福傳有其廹切性,特別是對青年的福傳。曾神父指出即使是年輕人,對人生的方向與信仰仍有渴望的,但首要是讓他們對信仰有正確的瞭解,惟有如此才可能激起他們的熱情,進而投入福傳。此外對於有使命感的青年會員,應盡所能提供陪伴與資源,讓他們能夠實踐使命。
在此亦拜託各位兄姊特別是終身奉獻會員,應引導後進更深度的認識小會的精神與宗旨以及小會會章的內容,這是我們小會的核心與共同信念,每次活動開始與結束除應安排團體祈禱與簡短的信仰經驗分享。亦建議朗讀會章,以助實踐小會宗旨、精神。

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各位親愛的家人,
五月廿日,台北分會的月聚會在黃錦文神父帶領下,以工作坊方式演示了團體分辨的過程。之後得到北美與台北分會不少會員的熱烈回饋,相信這些都可以幫助我們繼續分辨,最終,問題還是回到我們團體全體奉獻會員身上,我們是否在團體生活中活出了小會的宗旨與精神,進而吸引理念相同的教友加入我們。
在世傑想像中,創會之初,團體活動中共同祈禱的時間一定比我們現在共同祈禱的時間多。加入小會之初,每次開會均被要求帶聖經。猶記多年前台北分會為大田的健康發起團體祈禱,前些日子為利利的女兒與胎兒大家聚在一起祈禱,都讓我感動不已。
團體靈修或許可以由為特定意向的團體祈禱開始,譬如:在每次活動開始前花一刻鐘為小會的神恩祈禱,接著有一個簡單的分享,以作為進入當次活動的開始,重點在會員聚在一起時一定要有共同祈禱。
小會的宗旨在會章前言的第二條中載明:繼續基督對中華的使命;參與現代人類對真理的尋求;致力於中華新文化的建設;促進更公義和諧的社會;在生活中成全自己,在教會內團結,以完成使命。
小會自始與耶穌會有密切的關係,但因緣際會,小會離開了震旦,經過了康泰,如今落腳主徒會的長安堂。在閱讀了剛恒毅樞機主教的相關文獻後,對學自然科學的世傑產生了極大的衝擊,發現有關基督信仰的本地化,自己所知是多麼的有限,推薦大家也能閱讀相關資料,但那到底是近90年前在大陸發生的事。
七月九日,參加主徒會創會90周年慶祝研討會上,有位菲律賓神父問分享人:利瑪竇神父與剛恒毅樞機向華人福傳有何不同?義大利前來的畢有敬蒙席與主徒會現任會長張少麟神父相同的見解如下:利瑪竇神父以學者身份接近社會的頂層人士,期望透過社會金字塔頂端的華人影響全體華人;而剛樞機卻與政治權力中心保持距離,以其行動在基層推動福傳,更促成了天主教本地化的目標。那生活在 21世紀台灣的我們小會呢?
很高興各分會在華人福傳與社會服務方面都有積極的參與,我們也看到了一些進步,譬如台北分會與長安堂合作,在台北市社會局補助下持續進行了2年的銀髪族悠活系列活動,不少資深奉獻會員擔任講師與參與活動。目前長安堂所在的正義里里長主動與我們接觸,六月底又開辦了年長里民共餐活動,希望台北分會會員能以具體行動多予支持。更高興的,是我們得悉台北地區有些堂區亦有意跟進,辦理類似的活動,這不能不說是我們小會對社會訊號的一個即時回應。
在福傳方面,台北分會的會員亦協助長安堂承接鐸區的慕道班,這是以團體名義參與福傳的工作,期望各分會的會員亦能以團體名義參與福傳服務,亦請大家持續為團體在地化基督的福傳使命而祈禱。
因著協會的成立與小會的參與國際華人福傳,我們小會必須有個正式的英文名稱,我們的總會輔導神師曾慶導神父作了以下的建議:
神 修 小 會 英文:Catholic Chinese Christian Spirit Community
小會之友協會英文:Friends of the Catholic Chinese Christian Spirit Community
除了團體英文名稱外,我們在8月5日的參贊參議會中會花更多的時間規劃小會的未來,作成今年會員代表大會中的正式提案。在此感謝大家三年來對總會的支持,亦請為我們10月1日的會員代表大會祈禱,望能順利產生下一屆帶領小會大家庭的主席。一直以來,總會主席都是出自台北分會,但如今交通與通訊的發達,地域不應再是我們考量的因素,期望有朝一日我們能有由台中、高雄甚至北美分會會員中選出的總會主席。

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2016北美共融營錄影 – 第一天(6月30日)彌撒與光鹽分享時間 (Wyatt Patterson錄影,孫長安女兒貼至Youtube):
彌撒
Part 1 彌撒 (0:00) Father Tom 講道 (9:36~20:40)
Part 2 Father Tom 講道(續完) (0:00); 彌撒(續) (1:48~20:20)
Part 3 彌撒(續完) (0:00~0:41)

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2016北美共融營錄影 - 第四天(7月3日)神修溯源的推展與反思(龐稚珊錄影,孫長安女兒貼至Youtube):

欲至Youtube觀賞請按此處

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親愛的北美小會家人,謝謝大家對我的信任,在兩年前選我做北美分會的副主席,在過去的兩年,隨著文漣主席學了許多。兩年很快過去,在費城共融營裡終於到了我接任分會主席的這一天。我心裡有些惶恐,但是文漣安慰我北美有個團隊做後盾,也有天主聖神的帶領,而且芝加哥有許多可愛的小會會員,所以不用害怕。
首先要跟大家報告的是2016年北美共融營的聚會圓滿結束,謝謝文漣以及籌備小組的努力,費城小會團隊的全力參與,費城悅主小組的大力支持,以及臺北總會遠道來賓的完美配合,都是這次共融營成功的主因。我們在共融營的最後一天也選出了洛杉磯的陸蔚虹為副主席,她在2018年將接任分會主席。在未來兩年,我請現任的各區聯絡員繼續留任,NY和波士頓是褚海蘭,NJ是任瑞麟,費城和大華府區是梁修文,芝加哥和中西區是杜曉雲,灣區是徐琪,南加和亞利桑那州是陸蔚虹,加拿大是李子森,南區請陳著釧擔任(以前由孫長安代理,謝謝長安),徐丹仍是分會財務,許建德是分會秘書。

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親愛的小會家人:
6月30 日至7月3日參加了北美分會的共融營,此次包括台灣來自台灣的總會輔導神長曾慶導神父、總會專任輔導張瑞雲、張帆人與戴台馨夫婦及我,總計38人參加了此次活動。除了感謝主辦人周文漣的熱情招待與工作團隊的詳細規劃外,此次活動讓世傑對如何落實小會宗旨與精神以及文化福傳有了深一層的體認。
這次北美分會的共融營活動以Thomas神父的【美國華人福傳】演講揭開序幕,Thomas神父提到,在美國有各種不同成長背景與生活方式,因各種境遇來到美國的中國人,雖然語言相同、膚色相同,但他們是完全不同的中國人。如何在彼此的不同認同與接納下,讓彼此共在基督信仰下,這是很具挑戰性的任務,相對在台灣除了因新住民帶來的多元文化外更有自身文化認同的問題,如何讓全球新一代流有中華血統的中華兒女透過基督信仰更活潑地認識中華文化之美,是我們努力的方向,不僅是理念更需要具體行動案。(註:已請北美提供中英對照講稿全文)
其次,此次活動資料夾提供了完整的中文彌撒經文與歌曲,才驚覺,在美國的會員平時參與堂區彌撒用的是英文彌撒經本。再過20年,北美分會在共融活動中是仍使用中文彌撒或要用英文彌撒呢?我們是要在中國人的圈圈內傳福音,還是要透過參與堂區彌撒,讓更多的美國人認識中華文化呢?也因此在帶動堂區活動時,除了中國美食外,如何讓美國人透過中華的藝術(譬如:中國畫、書法、哲學等等)認識基督與中華文化的密切關係,這也是小會會員的任務吧!
第三,呼應長安的行動,我們的宗旨與精神是小會的核心價值,但為了向尚未認識小會的教友介紹小會,我們必須能夠以淺顯易懂的文字向其它人介紹小會的宗旨與精神。
第四,與青年人的關係建立,無論是在美國或台灣,同樣有其急迫性。這讓我想起 4月24日下午在聖家堂的走廊上,碰到正準備前往聖堂為一對年輕夫婦的新生嬰兒付洗的神父。神父問:「二樓大禮堂為何傳來優美的歌聲?」我說:「合唱團約50位團員正在練唱,為神父晉鐸50 周年慶祝晚會的上台表演,預作準備。」神父的回應讓我沉思良久。他說:「這對年輕父母需要更多的祝福與陪伴。」
不斷地有人提醒世傑,不要攬太多事,應該聚焦在最多3件事上,能夠持續落實就好了。確實,個子小小的德肋莎修女一生只專注一件服事,但憑著執著與勇氣,更重要是她對天主的信靠,讓世人透過她所帶領的團體,真實體驗到天主的愛。當然我們無法與聖人相比,但如果我們每位會員在生活中能在一件或二件服事上貫徹始終,必能讓我們周遭的人感受到天主的愛。
小會邁入第54年,讓我們在朝聖之旅上攜手同行,彼此提攜,在日常生活中落實「更」的精神。 以行動見證我們的信仰!
您的家人 世傑

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