神修小會的共融園地

芥子第三十七期目錄
二零一零年十一月發行
編者的話
小會與我(小組分享)
透視陰影，迎向光明 (盧德)
聖母 ─ 我們的母親 (歐維禮神父)
盧雲神父小傳(上) (建德)
盧雲神父小傳(下) (建德)
從孤寂到獨處，從幻想到祈禱 - 盧雲靈修初探 (胡國楨)
自由談

芥子第三十七期　二零一零年十一月發行
各位親愛的小會會員、會友和有緣的讀者朋友：
大家主內平安喜樂。在十月十一號，理帆痛失人生愛侶。海蘭和小會東部的朋友都盡心陪伴。請大家持續代禱。求主愛護理帆，將她托於掌中。心雖痛，但靈命成長於深深的主愛中。附上她一封短簡，稍釋大家遠念。

文森： 1962年東海大學大一暑假參加花蓮夏令營的時候認識了小會，二年級時擔任同學會會長，在磊思中心認識了雷神父和馬天睗神父。1968年到美國留學以後，小會的朋友山羊在每年的母親節都會到家裏去看我的母親。在美國除了寫家信，就是給小會朋友寫信。可以說：我過去這四十多年的生命和小會分不開。
秀萍：我的宗教信仰和小會的培育分不開。在1962年認識王姐，領洗以後都有最好的神父陪伴著我們。小會開始的時候沒有一定的模式，希望能夠走出一個新的教友團體模式來。深深被小會要替中國做事的宗旨所吸引：透過介紹基督，給華人同胞帶來幸福，這一段小會的培育影響了我的一生。如今小會是我生命的一部分。但是在我的日常生活中沒有直接的影響。更有影響的是我周遭的團體。

 陰影，性格的DNA
?根據榮格心理學，陰影≠我們受傷的過去，或籠罩在黑暗中的回憶。而是每個人根深蒂固的原型之一。

天主於是照自己的肖像造了人：造了一男一女（創一，27)
亞當和厄娃，本來生活在天主臨在的範圍。
但是亞當和厄娃犯了“原罪”以後為自己和為他們的後裔失去了天主的恩寵.

風光的履歷表
盧雲神父 (Father Henri Nouwen) 是二十世紀的靈修作家，他著作等身，生前出版了四十多本大大小小的書，死後，他的基金會還在繼續整理他留下的手稿，以及把他的寫作中重新整理了。每一次我讀他的寫作常有“於心有慼慼焉”的感受，間接地我的靈修生活也受到他的影響。
事實上跟我有同樣想法的，大有人在，盧雲神父是當代最有影響力的靈修作家之一，幾年前美國有一個機構曾經向牧師和神父們做過一個民調測驗，請他們提名最喜愛的靈修作品，結果盧雲神父的好幾本書都名列前茅。當今的美國電視名嘴歐普拉溫芙蕾訪問美國的現任國務卿，亦即美國前第一夫人希拉蕊柯林頓的時候，問及希拉蕊最喜歡的一本書是什麽時，希拉蕊不假思索地回答說，是盧雲神父寫的《浪子囘頭》。她說在她生命最暗淡的一段日子裡，這本書給她帶來了力量和希望。

 
塞翁失馬——耶魯十年
可惜他的荷蘭文作品成績平平，沒有引起太多注意。但是他的英文靈修書籍開始得到重視，他的誠懇真心表現在他的寫作裏，得到許多人的喜愛，其中之一剛巧是耶魯大學的神學院院長。經過幾度的接洽，幾趟到耶魯校園的旅行，幾次的專題演講。耶魯大學的神學院在1971年給了盧雲神父聘書。

 
從孤寂到獨處，從敵意到善意

「不以物喜，不以己悲」，才能達到真正的「獨處和善意」

「物喜」和「己悲」是「孤寂和敵意」的根由。

孤寂是來自渴望成功（擁有，to have），其實是活在「不朽的幻想」中，愈想擁有，愈感到與世界疏離。

敵意，也是來自渴望成功，渴望擁有，因為你有我就沒有，故活在敵意中。

共融營結束前的座談：新主席規定一人一句:
盧德: 自在溫暖
福意: 陰暗面
雯華: 接受自己，接受別人
德齡：完整的人
自謙: 陰晴是自己
筠梅: 合作
蔡熙: 成長
紹慧: 感動
銀霞: 活著真好
文森: 感謝天主
峰惠：如魚得水
徐丹: 寬恕
理帆: 完整的人
高雄: 輕鬆
小勃: 對未來有憧憬
至麗: 奇異恩典
露華：感動
小華：和自己好好相處
淑美：會員間彼此的支持
徐琪：有趣
海蘭：奉獻有心動的感覺。有豐富的感情和力量。大聖人有他們的人生，我們要活我們的人生。我們如何完成我們成聖的工作。我個人覺得重新整理自己的人生，活好每一天，領略天主的德能，做正確的選擇，走過這一段，慢慢成了一個透明的人。做神操是一個方法。 經由網路可以找到靈修的資訊。加深在本堂的任務，在信仰上去紮根。強調意識省察等等。小會會員都很獨特。回顧過去的人生經驗，以現在擁有的一切走向未來。在靈修上體驗天主的臨在使陰影愈來愈小，生活在光明中。
胡神父：共融是使分劣的危機變轉機。