神修小會的共融園地

文 字 ㄩˋ

馬廖雯

文字，是先有文，再有字？還是先有「字」，再有「文」？

古時史官倉頡造字，沒説倉頡造文？為何「文字」而不是「字文」？

人云：一篇文，是有許多字組成。是先看到文，再看到的是字。

故文字、文字，而不是字文、字文！此乃姑且聽之，不論對錯！

2014年2月此地的中文日報，有篇「文字遇」文章，思路蠻好，把
ㄩˋ音的字聯想，寫了文字飫、文字浴、文字郁，還有玉、鬻、欲、
獄、 喻、雨（轉音）、域、癒、鬱等共十三個ㄩˋ字的短文。

但是手民之誤，下半段重複印出。故引起愚婦小興趣，寫了其餘
十三的ㄩˋ字，默想華文異字與手邊聖經本，做個筆記，聊聊吧。

1.文字育：文來育教，字來育品。文以載道，字以載德。讀文習字，
習文練字。國學內「教文育字」。聖經內 【經文培育】。

2.文字裕：文中富足，字內滿豐。精神的文盛沛，生活的字踏實。
文藝裏「賞文樂字」。經本裏【金句全裕】。

3.文字譽：文傳千古，字承演義，文字有無言的福份佳譽，知文識字。
人品重視「讚文譽字」。宗教中是【使徒好譽】。

4.文字寓：寓公在家作文，寓出優雅產品印字。寓言文善，字意深悟。
文壇摁點出「創文寓字」。舊約恩典處【雅歌意寓】。

。 5.文字預：文守禮，字循儀。文約字訂，文佈字頒。文規字矩。
載歷史記「預文示字」。我們以載古籍紀【先知兆預】。

6.文字御：文稱讀書人士秀才，字呼學問博者表率。文風字彩。
文銜字諭，官吏錄「御文卷字」。福傳路【拉彼善御】。

7.文字矞：矞皇嘹亮美，文旺字音優。悦吟詩詞，曲送「好文怡字」。
我們的樂音譜韻，琴頌【聖詠美籲】。

8.文字煜：文火字明。立於光明火照亮，煜也。諺語令「明文正字」。
我們有聖教修身的彥士領【德訓靈域】。

9.文字彧：文外彧彧茂，字內壯壯豪。為人處事依「盛文偉字」。
我們是陶工成義以【智慧比喻】。

10.文字馭：天馬行空，文駕字馳。能乘文思的耕耘「飛文翔字」。
天主福音能騰騁懷，也更云【哀歌離獄】。

11.文字鈺：硬金屬奇貴金石。文珍字寶，文物字藏。舊時古飾玩捻
「珍文惜字」。今世教會仍就，固持理念【十誡寶玉】。

12.文字毓：鍾靈臨秀，文氣字清，在理想駢文講有「斯文毓字」。
我們在勵志篇文，享有【箴言滿飫】。

13.文字瘉：文療字治。好文養精，好字仰神。製文脈通字穴。
良藥方嚐試「養文癒字」。聖糧餅恩賜【訓道瘉鬱】。

中國文字好美，方塊字好棒。每個字好像有一段故事的來源。
字的上或下加幾筆，左或右添幾劃，變成另一字，和其他意義。
與海外華童，相處研習中文快樂時光多年，玩趣味文字遊戲。
是傳解授中文；幫我育教活潑；能助易懂興趣；順含福傳的甜點。
記得在本堂「第三主日的讀經分享會」裏，幽默聊天。問：
古代史官倉頡是教友嗎？否則許多中國古字，怎有天主旨意？

當碰到某一字，有天主的内涵意義時，好興奮，見證樂。看！

天主很早就跟我們在一起，雖不是選民，但五千年文化裏就有主。
如：國語協進會的「協」，一個十字架和三個力，像三位一體
合力。又如：教徒信徒門徒的「徒」，巧配合耶穌傳教的二人走。
再如：「拾」與「捨」，都用手傳送交流，而「人一口」的拾，
和「人一十口」的捨，是拾獲恩寵，捨得恩賜，拾比捨差兩筆一個
十，多一個「十字」信仰。都是很溫馨的看文益字！
拜讀徐錦堯神父著「正視人生的信仰」書中説：【華文精萃中
，有天主真、善、美、聖的旨意】又載寫：世界上的聖經本，約有
一千八百二十九種語言，年銷三千萬冊左右。

哇！這麼多聖經本！在這些多種「翻文譯字」語言的經書中，
有沒有他們自己的本國文化，與聖經條目，可以「認文識字」？
有沒有屬於他們文字的「浴文情字」和聖本含義的優美情愉？
有沒有天主聖道，融合他們自己本國「字和文」的「文化字育」？
有沒有像我國華文的悠美，與聖經的新舊約啓示，加上給現代
人的生活作導航，配合華夏的【中國文化化】？
有沒有將「中華基督化」，相應在「基督中華化」？
仁慈的天主照顧及恩賜，所有世人的一生、生活、生命、生涯。

【中國人天主徒真幸福！】，這些的真有福，蘊在文字ㄩˋ。
加國安省多倫多市，第三波疫情爆發，再度封城，頒居家令，
待家二十八天。實在有疲憊，蹲家整理舊物，才看到舊報的感觸。
自愛愛人，忍耐在家，靜心閱讀小會電版聖刊，聽電臺福傳，
看視頻每日彌撒。在家享有網路福傳，也能快樂地接受福音。感謝
天主教友們，在傳媒中送精神食糧，給無數喜悦的正能量。
與主一起，共同默祈，生活打氣，加油鼓勵，希望事事如意，
大家都健康保宜。尤其為患難者，期盼早日康復。同時也隨附，
這多般「咬文嚼字」的文字ㄩˋ的祝福。
阿門

於多倫多 祈福拙筆