神修小會的共融園地

芥子32期 - 目錄
2009年2月

各位親愛的小會會員、會友和有緣的讀者朋友：

大家主內平安喜樂。

牛年穿門踏戶而來。在此向大家拜個晚年。在金融海嘯的狂風驟雨中仍凝目於主耶穌。

      本文作者細心地分析：《馬爾谷福音》以「跟隨基督」描述門徒與耶穌的
      關係；《若望福音》描繪耶穌進一步邀請門徒「住在祂內」，如同祂也住
      在他們內。作者發揮了兩位聖史所刻畫耶穌生平的基本特點：「歸向父」

二、 歸向父──《若望福音》

第二天，若翰和他的兩個門徒，又在那裏站著，若翰看見耶穌走過，便注視著他說：「看，天主的羔羊！」那兩個門徒聽見他說這話，便跟隨了耶穌。耶穌轉過身來，看見他們跟著，問他們說：「你們找什麼？」他們回答說：「辣比！─意即師傅─你住在那裏？」他向他們說：「你們來看看罷！」他們於是去了，看了他住的地方；並且那一天就在他那裏住下了。那時大約是第十時辰。（若一25~29）

聽了若翰的作證，兩個門徒「跟隨」了耶穌，開始作祂的門徒。這裏若望用了「跟隨」這傳統詞語表明作門徒的意思；但這段經文裏，若望也引入他專有的關於作門徒的詞語：「居住」（menein）。這裏「居住」一詞主要保存了一般的意義。指耶穌住的地方；那天門徒也在那裏住下了。但「居住」一詞也指向一個更深的意義，日後耶穌邀請門徒住在祂內，祂也住在他們內；耶穌以彼此「寓居」的圖像描述作門徒的深邃意義。

盧雲神父人生最後的十年歲月在多倫多為心智障礙者服務，在那之前，他在聖母院大學（University of Notre Dame)、哈佛大學神學院、和耶魯大學神學院教了很多年書，雖然不能説是桃李滿天下，但是他的學生很多，而且受盧雲神父的影響很大，畢業多年後常常?來看他。

盧雲神父說有一次，一位學生回來學校看他，那天正好是風和日麗的好天氣，等他上完課，師生兩人就在校園裏的草坪上席地而坐，學生跟老師請了安，報告了自己的近況以後，有一段時間，兩個人就這樣靜靜地坐著，後來還是學生打破了靜默，他說他在老師身上真正看到了耶穌的精神，盧雲神父?了，微笑著說：那是你身上的耶穌看到了我身上的耶穌。當你身上的耶穌跟我身上的耶穌對談時，那麼我們中間的這一片時空，就是神聖的地方。

基督徒努力的目標之一，就是讓我們的心靈常常充滿神的聖靈，凡事追隨耶穌敬天愛人的教訓。翻譯成我們東方人的術語就是：

今晚真的好高興，坐在「新光講堂」聽敬愛的單國璽主教，以「划向生命的深處─活出生命的色彩」為主題的專題演講。單主教說，當他在祈禱中明白，這是天主給的一個新使命，要他親身體會罹患肺腺癌的感受，再以自已的經驗現身說法，去鼓勵愈來愈多的患者時，「將我的靈魂交給天主，將我的心交給祖國波蘭，將我的身軀交給義大利」，這段紀念為義大利捐軀的波蘭士兵所寫的碑文，立刻呈現腦海，給了他很大的啟示。於是，他決定把癌症交給醫師，把靈魂交給天主，把遺體留給大地，並趁著生命最後的一段旅程，繼續奉獻他的愛給朋友。他得病後的這段日子，不但以「生命告別之旅」，展開全台關懷生命系列的公益活動，今晚更將他的生命、他的家族、他的信仰、他進入耶穌會的歷程以及得知罹癌後的心情轉折，說與我們分享。他以愛做見證，以愛傳播福音，充分彰顯了他的慈愛、睿智與卓越。

單主教最喜歡以色列的加利肋亞湖，除了美麗的湖光山色，一定也是因為耶穌曾在那裡顯奇蹟、傳福音吧！「划到深處去，撒網捕魚吧！」這是耶穌指導門徒的話，因為他們整夜辛勞卻毫無所獲。單主教今晚也以這句話開場，來鼓勵在座的各方人士，不論是做學問或做研究，每個人都要立一個目標，懷有夢想勇敢地划向生命的深處，才能走出自己的侷限，活出生命的色彩。單主教說，他是家中的獨子，得三代寵愛於一身，三歲時，母親要求他拿一個銅錢給路邊乞討的人，使他克服內心的害怕恐懼，開啟划向生命深處的第一步。小學時，驚見家中一位年輕長輩，因腹痛驟然而逝的事件，憤而立志「學醫」，願服務偏遠地區，這是他划向生命深處的第二步。家鄉華北地區常鬧水、旱災，許多人餓死路邊，生靈塗炭，中學即將畢業的單主教心生憐憫，於是將當醫生的志向改為「水利工程師」，這是他划向生命深處的第三步。中日戰爭結束，國共又打起來，政府根本無經費解決水利問題。經歷戰亂與許多苦難，使單主教決定成為「神職人員」，以服務人群為終身職志，1946年，他進入了耶穌會，這是他划向生命深處的第四步。他所以會入修會，小學時代的校長隆其化神父與利瑪竇神父等傳教士，都對他有舉足輕重的影響。他依照長上的建議，放棄美國哈佛大學而至羅馬進修，在獲得神學博士學位後，就從事教育、心靈輔導與傳播方面的工作。單主教說，修道的六十多年中，他完全服從教會的安排、配合環境的需要，有時新職務不是自己的專長時，就立刻安排課程重新學起，後來發現，這樣完全的服從反使他受惠更多， 1998年榮獲晉升為台灣地區的第一位樞機主教。

曾罹患攝護腺癌，84歲退休，不久後就發現得肺腺癌，似乎癌症是天主派來提醒我要珍惜時光的小天使...」，單主教面帶微笑平靜地說，言談間沒有一絲抱怨，他的寧靜安祥，使我在沒有暖氣的會場如沐春風。主教說，是信仰給他的力量，使他了解生命的色彩原是由愛編織而成，愛可以使人心靈自由破繭而出，愛可以使人心胸開闊視野高遠，愛可以使人真誠地關懷他人不求回報，愛可以使人追求超越頂天立地，愛可以使人無怨無悔無條件的付出，愛可以使生命多采多姿，愛可以使人分享天主永恆的生命，因為『愛』是解決一切問題的萬能鑰匙。死亡只是一個過程，是現世與永恆生命的接軌，就像我們穿過一個黑暗的隧道，很快就會柳暗花明又一村了。主教說，他終於明白，天主要他作的是什麼，天主要的是一個真正願意完全無條件奉獻的神父。是的，肺腺癌使單主教划向生命的最深處，達到了修行的最高境界。

雖然還不到立春時節，一般總把三月算成春天的開始，因此周末的這一場雪可以算是春雪吧。何況，今年美國為了節約能源，早早在這個星期日淩晨就換成了夏令時間。既然已用夏令日光節約時間，雖然不是春天氣候，也得算是春天了。

周末這場中西部的大雪並不是無預警的，早在上個星期三，氣候團開始在南部德州形成的時候，氣象家就開始警告，將為中西部帶來一場大風雪。果然不錯，星期五白天就細細索索地飄了起來。政府機構在下午三點，早早把非緊要人員遣散回家。星期五晚上的大小公共活動，也紛紛取消，大家都躲在溫暖的家裏，大有大難將要臨頭的味道。

到了晚上，外地的朋友打電話來關心，問雪下了多少？看看窗外，雪仍然是稀稀疏疏地下著，我隨口說，放心，沒事的。才掛上電話，起身走到窗邊一瞧，乖乖，地上不知何時已經積了至少有四寸的雪。

建德寫「吹皺一池春水」期間，我正在讀「教宗若望保祿二世談回憶與認同」，住在芝城的佘惠群又送我現任教宗本篤十六世所著「天主與世界」。這時傳來昔日基督生活團的老友林家瑞去逝的消息，古偉業E-mail給我廿篇紀念文章。讀著夏敏「相伴一生」，眼淚直流，腦海充滿很多回憶。那一週的星期五我們長島讀經小組分享若望福音第十章「耶穌是善牧」。我選「認得祂的聲音」這句經文，分享以前在基督生活團時曾教導我們：「分辨時代的訊號」。

建德寫完「終曲」時，外子正在建立家作客，備受款待。我獨自在家看電視，因為猶太人過逾越節，電視在播映「屋頂上的提琴手」，主人翁正不停地唱：Tradition! Tradition! …. 我心裏真是五味雜陳。

多倫多共融營結束後，一再思考建德的文章，也想分享自己的見聞。先從「本地化」談起。波蘭籍的前任教宗若望保祿二世在他最後一部的著作「回憶與認同」裏，反省﹝波蘭、祖國、教會﹞這部份時，談到他對歐洲的一些看法，也敘述保祿宗徒在小亞細亞宣講福音時，受到神秘的感召，要他穿過歐亞兩洲的界限，而開啟了歐洲的福傳。福音的傳播塑成了歐洲，也促成了歐洲各國的文明和文化。教會向歐洲的福傳過程中，在西歐促成了拉丁文化的合一；在東歐是拜占廷文化的合一。就是我們今天稱之的「本地化」。