神修小會的共融園地

建立基督徒團體

胡國楨神父

這個題目，其實是教會在1980年代主要思想的重心，當時是因為南美洲支持「解放神學」立足的「基督徒基層團體」為整個教會所注目，而傳統天主教所組織的善會團體都很鬆散，沒有什麼基層實力。所以，教會開始強調：希望我們的善會都能夠走向南美洲基團類似的有基層實力的團體。

當時台灣及香港的教會，都曾很努力地推行這個運動，長安推薦的那本沈清松教授翻譯的書， 正是當時台灣教會為推廣這個運動所出版的許多書，其中的一本；香港當時也出了不少類似的書，有些像這本一樣很理論性旳，但，也有更多談如何操作這樣基督徒基層團體的書。

不過，這樣的時代是過去了。這個運動是成功，還是失敗，留給歷史來評判吧。沈教授可以說是我的好朋友之一，曾在政大及輔大教過書，也曾在多倫多大學任教。他已經過世多年，現在再談這樣的教會團體，似乎有點不切實際。

其實，小會的成立，到站穩根基，是在1960~1970年代之間，1980年代，教會開始推廣基基團(基層基督徒：https://sites.google.com/site/hongkongcfbcc/objectives) 運動時，小會在台灣及北美幾乎已經發展成熟了。小會，不管在台灣，或是在北美的存在樣式，都不屬於1980年代教會所提倡基基團的樣式。

本人從1980年代迄今，多次來北美，不只參與小會共融營，拜訪小會會員，也到了北美各地的華人天主教社團（或社區）拜訪，舉辦一些講座及系列課程。相信本人對北美小會的存在樣式及其發展的可能性，會有一定的認識及看法。

因此，經仔細思慮，本人希望提供的題目如下：

　　　　　北美華人天主教基督徒社團：中華基督神修小會北美分會的立足點及其發展之可能性

Community可以譯做團體，也可以譯作社團及社區。
團體可能是最小的單位，有如1980年代教會強調的基基團，但這可能不是指的神修小會；
社區可能是地域性的，共同生活的一塊地方；
社團，可以不必生活在一起，但有共同特質的集合體。
小會，尤其美北小會，是以有下述特質的一群人所組成的社團：

　　［願意活出中華文化，並願將中華文化特質融入基督信仰理念中］

大家把共融營定在學期當中，看看日程，本人加上來回旅程至少要花兩星期，這對本人的正常教課情況來說，幾乎是不太可能的事。因此，本人親自與會的可能性不大。

是否有什麼替代方案？本人順其自然。

祝　2020共融營成功，北美小會有好的發展

末　胡國楨敬上