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聖 經 初 觀



天主造生了人之後,仍不斷地以言語和行動將自己流露贈予人,為人與祂保持親密的關係,祂曾藉以色列,最後以耶穌基督的血和人建立可依循而相通的盟約。因此,我們有了舊約和新約。聖經本身就是透過人寫成書的天主的言語。天主藉此將自己啟示給我們,我們也要在聖經內讀出吹天主的旨意和愛來

這部成書的天主聖言在以色列歷史中,由達味王國(公元前一千年左右)經南北國分裂(前九三一)、北國滅亡(前七三一)、南國被虜往巴比倫(前五八七)、回歸祖國(前五三八)至耶穌誕生、宗徒傳教(後一○○年左右),歷經一千多年才完成。其中各部書,往往非一時一人之作,而是經過幾個世紀,由不同的作者,用各式各樣的文學類型集成。這樣,聖經七十三部書(舊約四十六、新約二十七)或顯或隱地反映著天主子民在各時代答覆天主愛的召換的奮鬥與信仰進展。每一部書都變成天主啟示之流中不可或缺的一環。換句話說,每部書要在整部聖經中才有它真正的意義。因為聖經是前後一貫的整體,舊約導向新約,新約完成舊約。由於基督的降生,我們不再有別的啟示和聖經;因為在基督身上,天主親自向人流露贈予了。

聖母瑪利亞因聖神的庇蔭(路一35)誕生了耶穌--降生成人的天主聖言。慈母教會也因聖神的靈感產生了聖經--降生成書的天主聖言。聖母瑪利亞時時將天主聖言默存於心(路二51),我們也要同慈母教會經常誦讀聖經,反覆思索,跟隨主基督隨時接受聖神的引導。基督降生後,仍充滿著聖神,受聖神的引導從事傳教工作,並將聖神賦給宗徒。在聖神引導下,我們會員有責任將一部成文的聖經,在我們身上成為生活的聖

(小會會員手冊pp.159-160)

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