三月二十六日,萬金聖母從新竹教區的桃園聖母聖心堂移駕到台北總教區,到了台北以後,在五千教友的陪同下,從圓山捷運站遊行到靜修女中的瑪利亞廣場。參加遊行的隊伍,有的代表教區,有的代表堂區、善會、以及教會學校,還有花車,浩浩蕩蕩。參加的教友神長們也都是滿懷熱誠,在台灣的天主教會小小的羊群,有這麼一個給天主做見證的機會,無形中給教會内的教友和神父修女們都打了一針強心劑。

萬金聖母從去年九月展開全台遶境以後,除了在教會内引起教友們的熱烈反應外,連教外的媒體也屢屢報導,成爲繼去年單樞機主教抱病為社會大衆講解生死問題之後,最得到社會重視的天主教活動,可以説是一個很成功的福傳活動。

主教團在2009年台灣開教150週年的牧函裏,建議以後的福傳工作,要應用各種有創意的福傳策略,深入今天台灣的多元社會。這次萬金聖母全台遶境可以算是很有創意的了,否則也不會引起教外媒體那麼多的注意。

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今晚真的好高興,坐在「新光講堂」聽敬愛的單國璽主教,以「划向生命的深處─活出生命的色彩」為主題的專題演講。單主教說,當他在祈禱中明白,這是天主給的一個新使命,要他親身體會罹患肺腺癌的感受,再以自已的經驗現身說法,去鼓勵愈來愈多的患者時,「將我的靈魂交給天主,將我的心交給祖國波蘭,將我的身軀交給義大利」,這段紀念為義大利捐軀的波蘭士兵所寫的碑文,立刻呈現腦海,給了他很大的啟示。於是,他決定把癌症交給醫師,把靈魂交給天主,把遺體留給大地,並趁著生命最後的一段旅程,繼續奉獻他的愛給朋友。他得病後的這段日子,不但以「生命告別之旅」,展開全台關懷生命系列的公益活動,今晚更將他的生命、他的家族、他的信仰、他進入耶穌會的歷程以及得知罹癌後的心情轉折,說與我們分享。他以愛做見證,以愛傳播福音,充分彰顯了他的慈愛、睿智與卓越。

單主教最喜歡以色列的加利肋亞湖,除了美麗的湖光山色,一定也是因為耶穌曾在那裡顯奇蹟、傳福音吧!「划到深處去,撒網捕魚吧!」這是耶穌指導門徒的話,因為他們整夜辛勞卻毫無所獲。單主教今晚也以這句話開場,來鼓勵在座的各方人士,不論是做學問或做研究,每個人都要立一個目標,懷有夢想勇敢地划向生命的深處,才能走出自己的侷限,活出生命的色彩。單主教說,他是家中的獨子,得三代寵愛於一身,三歲時,母親要求他拿一個銅錢給路邊乞討的人,使他克服內心的害怕恐懼,開啟划向生命深處的第一步。小學時,驚見家中一位年輕長輩,因腹痛驟然而逝的事件,憤而立志「學醫」,願服務偏遠地區,這是他划向生命深處的第二步。家鄉華北地區常鬧水、旱災,許多人餓死路邊,生靈塗炭,中學即將畢業的單主教心生憐憫,於是將當醫生的志向改為「水利工程師」,這是他划向生命深處的第三步。中日戰爭結束,國共又打起來,政府根本無經費解決水利問題。經歷戰亂與許多苦難,使單主教決定成為「神職人員」,以服務人群為終身職志,1946年,他進入了耶穌會,這是他划向生命深處的第四步。他所以會入修會,小學時代的校長隆其化神父與利瑪竇神父等傳教士,都對他有舉足輕重的影響。他依照長上的建議,放棄美國哈佛大學而至羅馬進修,在獲得神學博士學位後,就從事教育、心靈輔導與傳播方面的工作。單主教說,修道的六十多年中,他完全服從教會的安排、配合環境的需要,有時新職務不是自己的專長時,就立刻安排課程重新學起,後來發現,這樣完全的服從反使他受惠更多, 1998年榮獲晉升為台灣地區的第一位樞機主教。

曾罹患攝護腺癌,84歲退休,不久後就發現得肺腺癌,似乎癌症是天主派來提醒我要珍惜時光的小天使...」,單主教面帶微笑平靜地說,言談間沒有一絲抱怨,他的寧靜安祥,使我在沒有暖氣的會場如沐春風。主教說,是信仰給他的力量,使他了解生命的色彩原是由愛編織而成,愛可以使人心靈自由破繭而出,愛可以使人心胸開闊視野高遠,愛可以使人真誠地關懷他人不求回報,愛可以使人追求超越頂天立地,愛可以使人無怨無悔無條件的付出,愛可以使生命多采多姿,愛可以使人分享天主永恆的生命,因為『愛』是解決一切問題的萬能鑰匙。死亡只是一個過程,是現世與永恆生命的接軌,就像我們穿過一個黑暗的隧道,很快就會柳暗花明又一村了。主教說,他終於明白,天主要他作的是什麼,天主要的是一個真正願意完全無條件奉獻的神父。是的,肺腺癌使單主教划向生命的最深處,達到了修行的最高境界。

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我在創世之初就同月亮、星辰與陽光共舞
I danced in the morning when the world was begun,
and I danced in the moon and the stars… and the sun.

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是一個回顧,也為有需要的人做參考。願一切事情在天主的愛中進行。

媽媽在我家附近的老人公寓中住了近八年。二零零九年二月五日上午九點多,我去看媽媽,她的房間門沒有鎖,她不在睡房裡,我以為她和我玩躲貓貓,沒找到她人。球鞋皮鞋都在屋裡,她穿拖鞋睡褲出門了?這是一個反常現象。我打電話問了較常來往的鄰居,媽媽不在他們那。我告訴三姐和哥哥,媽媽不見了,我要開車去找她。到了公寓的樓下,看到經理,問她有沒有看到媽媽,她說沒有,但是稍早警察打電話告訴她,有個不知名的老太太在公寓前跌倒,現在被救護車送到醫院。我請她查出哪家醫院,並得知是位八十歲的亞洲婦人,我直接去醫院確認是不是媽媽,同時我通知哥哥和三姐前去。經理要我Drive carefully。

去醫院的路上我很害怕,我想那位老婦人很可能是媽媽,不知道她現在是什麼狀況,我還看得到她嗎?她還認識我嗎?如果她不是媽媽,那我的媽媽現在又在哪裡呢?去醫院的路上,耶穌基督和聖母媽媽是我呼求的對象。

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回到台北,見到這麼多的新舊朋友,感覺真好!

我是1971年離開台灣到夏威夷唸書的,算算已經三十八年了。其間只回來過三次,第一次是1973年唸完碩士,回來找工作,住了將近一個月,那時是一心一意的想要在這個海島上安身立命,但是未能如願。於是回美國去繼續唸博士,誰知這一走竟是十幾年。

到了1991年,突然接到了一份邀請,又來到台灣。到台北的第二天,就隨著一群人被送進總統府,和李登輝握了個手,隔天在國軍英雄館開了一個什麼會,然後就是一週的中南部參觀。那一次回台灣最感欣慰的是有機會到敦和家做客,同時見到了久違的小貓,偉瀛和偉特等幾位老朋友。除此之外,對台灣的感覺卻是似曾相識,又十分陌生了。

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從前想到貴州﹐只想到歷史上的夜郎國和飛流直下的黃果樹大瀑布。來到貴州﹐才真正領略到貴州無處不在的美。貴州多雨﹐多高山﹐多深谷,到處都好像可看到,以山水組合而成,變化萬千的奇異風景。剛好正趕上一年中最好的季節﹐晴朗的天氣把春天所有的明媚都釋放出來了。即使是最尋常不過的山野﹐也漫無邊際地開滿了油菜花。大片大片搖曳在風中的金黃色,還夾雜著綻放粉紅色的桃花。行走倘佯在這幽靜秀麗、樸實無華的山川天地之間,眼前和平、寧靜的的自然美景,使我暫時忘了自己、忘了紅塵。

這天早晨,我們乘車前往龍宮洞觀光。沿途,貴州所特有的喀斯特地形—一座座呈黛綠色調的半圓山嶺,遠近相間地,各自默然獨坐於車行四周,使我感覺彷彿行進於 巨大的彩墨畫卷中。環山的路上,更是天然奇景處處,令人目不暇給。谷底世外桃源般的村落,幽美空靈、清新出塵。進入景區,更驚艷於盛開的桃花及環繞翠綠山 谷的清澈溪流。或許這春光明媚、百花盛放的時節,在當地是個特別集會的日子吧,成群結隊的少數民族婦女,各自穿戴著自家精緻的傳統服飾,露著善良、純樸、 自信的微笑,快樂地一起賞花踏青。不論是身著淡雅斜襟寬袖的布衣族婦女,還是穿明式鳳陽裝的漢人,她們的多采多姿,不但像到處盛開的鮮花一樣為山川增添了 亮眼的色彩,而且構成了一種特有唯獨雲貴高原才有的人文 風景。官方規定:「著傳統服飾者,可免門票」,這真是令人喝采的德政!

除 了天然美景,在遙遠山野的小村寨─雲峰堡,一個幾乎要被無邊黃花菜田淹沒的地方﹐深藏著珍貴的人文景觀。我們很幸運地在貴州屯堡博物館前,欣賞了一齣儺戲 ─歷史的活化石﹐戲劇的活化石﹐戲碼取自三國演義的故事。在一片空曠的土地上﹐劉﹑關﹑張和呂布的臉上覆蓋著一塊黑布,只有眼睛前面開了兩個小圓洞。鑼鼓 喧天價響,震天動地地吼,充分顯示出人民頑強的生命力與對上天的敬畏,使我想起千百年來老百姓的祈禱﹑吶喊和呼喚。儺文化來自中原,儺祭是遠古人敬神祭 天、驅鬼逐邪的一種儀式。先民希望通過這種儀式,求得風調雨順、五榖豐收,遠離災難瘟疫。明朝軍旅中,就很盛行這種將祭祀、操練、娛樂融為一體的軍儺。朱 元璋派30萬大軍遠征西南,神秘的儺文化也就隨著軍屯﹑民屯進入貴州,並與當地的風俗民情相融合。我想我所看到的這場儺戲更多是娛樂﹐因此在一陣內心深處的顫慄之後﹐反而是演員身上五彩斑斕的衣服更讓我好奇。

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http://thelittleflower1873.blogspot.com

……若想為教會的福傳貢獻力量,我們是否可以成立一個「小德蘭福傳之友」的團體,來互相支持?每個願意在天主助佑下,有意識地在每天平凡生活中,活出小德蘭福傳靈修精神的人,都歡迎成為「小德蘭福傳之友」。……

……德蘭和聖方濟沙勿略,在1927年,共同被冊封為普世傳教主保。中國是傳教區的國家。……這兩位主保,一位是耶穌會士,足跡踏遍歐、亞、非洲;另一位是聖衣會院的隱修修女。他們都心心念念於中國的歸化基督。聖方濟沙勿略死在中國外海上的一個小島,死前向中國高舉著苦像。德蘭在臨終前的里修會院內,與一位由長上指派的神兄信函頻繁。這位神兄在四川熱心傳教。德蘭將四川地圖釘在自己的房間內,日夜為這位傳教士和中國祈禱。……

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「沒有人點了燈,而用器皿遮蓋住,或放床底下的,而是放在燈台上,為叫進來的人看到。」-路八:16

這段福音為小會很有意思,蒙天主的恩寵,我們每個人都是一盞點亮的燈。

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各位親愛的小會會員、會友和有緣的讀者朋友:

大家主內平安喜樂。

牛年穿門踏戶而來。在此向大家拜個晚年。在金融海嘯的狂風驟雨中仍凝目於主耶穌。

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      本文作者細心地分析:《馬爾谷福音》以「跟隨基督」描述門徒與耶穌的
      關係;《若望福音》描繪耶穌進一步邀請門徒「住在祂內」,如同祂也住
      在他們內。作者發揮了兩位聖史所刻畫耶穌生平的基本特點:「歸向父」

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二、 歸向父──《若望福音》

第二天,若翰和他的兩個門徒,又在那裏站著,若翰看見耶穌走過,便注視著他說:「看,天主的羔羊!」那兩個門徒聽見他說這話,便跟隨了耶穌。耶穌轉過身來,看見他們跟著,問他們說:「你們找什麼?」他們回答說:「辣比!─意即師傅─你住在那裏?」他向他們說:「你們來看看罷!」他們於是去了,看了他住的地方;並且那一天就在他那裏住下了。那時大約是第十時辰。(若一25~29)

聽了若翰的作證,兩個門徒「跟隨」了耶穌,開始作祂的門徒。這裏若望用了「跟隨」這傳統詞語表明作門徒的意思;但這段經文裏,若望也引入他專有的關於作門徒的詞語:「居住」(menein)。這裏「居住」一詞主要保存了一般的意義。指耶穌住的地方;那天門徒也在那裏住下了。但「居住」一詞也指向一個更深的意義,日後耶穌邀請門徒住在祂內,祂也住在他們內;耶穌以彼此「寓居」的圖像描述作門徒的深邃意義。

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盧雲神父人生最後的十年歲月在多倫多為心智障礙者服務,在那之前,他在聖母院大學(University of Notre Dame)、哈佛大學神學院、和耶魯大學神學院教了很多年書,雖然不能説是桃李滿天下,但是他的學生很多,而且受盧雲神父的影響很大,畢業多年後常常?來看他。

盧雲神父說有一次,一位學生回來學校看他,那天正好是風和日麗的好天氣,等他上完課,師生兩人就在校園裏的草坪上席地而坐,學生跟老師請了安,報告了自己的近況以後,有一段時間,兩個人就這樣靜靜地坐著,後來還是學生打破了靜默,他說他在老師身上真正看到了耶穌的精神,盧雲神父?了,微笑著說:那是你身上的耶穌看到了我身上的耶穌。當你身上的耶穌跟我身上的耶穌對談時,那麼我們中間的這一片時空,就是神聖的地方。

基督徒努力的目標之一,就是讓我們的心靈常常充滿神的聖靈,凡事追隨耶穌敬天愛人的教訓。翻譯成我們東方人的術語就是:

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今晚真的好高興,坐在「新光講堂」聽敬愛的單國璽主教,以「划向生命的深處─活出生命的色彩」為主題的專題演講。單主教說,當他在祈禱中明白,這是天主給的一個新使命,要他親身體會罹患肺腺癌的感受,再以自已的經驗現身說法,去鼓勵愈來愈多的患者時,「將我的靈魂交給天主,將我的心交給祖國波蘭,將我的身軀交給義大利」,這段紀念為義大利捐軀的波蘭士兵所寫的碑文,立刻呈現腦海,給了他很大的啟示。於是,他決定把癌症交給醫師,把靈魂交給天主,把遺體留給大地,並趁著生命最後的一段旅程,繼續奉獻他的愛給朋友。他得病後的這段日子,不但以「生命告別之旅」,展開全台關懷生命系列的公益活動,今晚更將他的生命、他的家族、他的信仰、他進入耶穌會的歷程以及得知罹癌後的心情轉折,說與我們分享。他以愛做見證,以愛傳播福音,充分彰顯了他的慈愛、睿智與卓越。

單主教最喜歡以色列的加利肋亞湖,除了美麗的湖光山色,一定也是因為耶穌曾在那裡顯奇蹟、傳福音吧!「划到深處去,撒網捕魚吧!」這是耶穌指導門徒的話,因為他們整夜辛勞卻毫無所獲。單主教今晚也以這句話開場,來鼓勵在座的各方人士,不論是做學問或做研究,每個人都要立一個目標,懷有夢想勇敢地划向生命的深處,才能走出自己的侷限,活出生命的色彩。單主教說,他是家中的獨子,得三代寵愛於一身,三歲時,母親要求他拿一個銅錢給路邊乞討的人,使他克服內心的害怕恐懼,開啟划向生命深處的第一步。小學時,驚見家中一位年輕長輩,因腹痛驟然而逝的事件,憤而立志「學醫」,願服務偏遠地區,這是他划向生命深處的第二步。家鄉華北地區常鬧水、旱災,許多人餓死路邊,生靈塗炭,中學即將畢業的單主教心生憐憫,於是將當醫生的志向改為「水利工程師」,這是他划向生命深處的第三步。中日戰爭結束,國共又打起來,政府根本無經費解決水利問題。經歷戰亂與許多苦難,使單主教決定成為「神職人員」,以服務人群為終身職志,1946年,他進入了耶穌會,這是他划向生命深處的第四步。他所以會入修會,小學時代的校長隆其化神父與利瑪竇神父等傳教士,都對他有舉足輕重的影響。他依照長上的建議,放棄美國哈佛大學而至羅馬進修,在獲得神學博士學位後,就從事教育、心靈輔導與傳播方面的工作。單主教說,修道的六十多年中,他完全服從教會的安排、配合環境的需要,有時新職務不是自己的專長時,就立刻安排課程重新學起,後來發現,這樣完全的服從反使他受惠更多, 1998年榮獲晉升為台灣地區的第一位樞機主教。

曾罹患攝護腺癌,84歲退休,不久後就發現得肺腺癌,似乎癌症是天主派來提醒我要珍惜時光的小天使...」,單主教面帶微笑平靜地說,言談間沒有一絲抱怨,他的寧靜安祥,使我在沒有暖氣的會場如沐春風。主教說,是信仰給他的力量,使他了解生命的色彩原是由愛編織而成,愛可以使人心靈自由破繭而出,愛可以使人心胸開闊視野高遠,愛可以使人真誠地關懷他人不求回報,愛可以使人追求超越頂天立地,愛可以使人無怨無悔無條件的付出,愛可以使生命多采多姿,愛可以使人分享天主永恆的生命,因為『愛』是解決一切問題的萬能鑰匙。死亡只是一個過程,是現世與永恆生命的接軌,就像我們穿過一個黑暗的隧道,很快就會柳暗花明又一村了。主教說,他終於明白,天主要他作的是什麼,天主要的是一個真正願意完全無條件奉獻的神父。是的,肺腺癌使單主教划向生命的最深處,達到了修行的最高境界。

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雖然還不到立春時節,一般總把三月算成春天的開始,因此周末的這一場雪可以算是春雪吧。何況,今年美國為了節約能源,早早在這個星期日淩晨就換成了夏令時間。既然已用夏令日光節約時間,雖然不是春天氣候,也得算是春天了。

周末這場中西部的大雪並不是無預警的,早在上個星期三,氣候團開始在南部德州形成的時候,氣象家就開始警告,將為中西部帶來一場大風雪。果然不錯,星期五白天就細細索索地飄了起來。政府機構在下午三點,早早把非緊要人員遣散回家。星期五晚上的大小公共活動,也紛紛取消,大家都躲在溫暖的家裏,大有大難將要臨頭的味道。

到了晚上,外地的朋友打電話來關心,問雪下了多少?看看窗外,雪仍然是稀稀疏疏地下著,我隨口說,放心,沒事的。才掛上電話,起身走到窗邊一瞧,乖乖,地上不知何時已經積了至少有四寸的雪。

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今天是大年初一,常年期第六主日
彌撒中的答唱詠:
全心依靠天主的人,多麼幸福!

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   耶穌為我們誕生在2010年的每一天裡,
   祂在平安中來到人間,
   祂帶著愛進入我們每人的生命中,
   祂是黑暗中的光,

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迎耶穌來到我們中間

只有將心打開才是歡迎的行為 雙方的心打開彼此才能真心來往 有了天主的恩寵 才能成光成鹽

世間用不完的財富就是天主的恩寵是天主給人最大的恩惠

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11月是追思月,
諸聖先賢在成聖之路的懿德範行,
留給後人去學習與效法。

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10月,各分會都已進入新年度的運作、加強對新會員的聯繫、,
總會也開始鋪排讀書會、終身奉獻共融營等,
請彼此代禱,以下是北美徐琪摘錄「正教導師談祈禱」的文章:為身邊的人祈禱 

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今年是司鐸年,小會的年度主題是答覆召叫,
這個主題是每個人一生的功課,
我們特別在司鐸年提出,彼此提醒這項功課,

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共融營結束回來,
利利精心整理的照片,讓人回味無窮,
這個營若讓我們更愛天主,更愛彼此,

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從2008年8月17日台中分會傅美華開始,
到2009年本週的林銀霞,
祈禱go過了1個春夏秋冬,

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7月4日是小會年度的參贊參議會,
會議大約開了一整天,下面是高雄分會主席仲容的感想:

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一年已過去一半,藉著教會的禮儀年提醒我們,天主時時與我們同在,不只在聖誕節、復活節這些重要的慶節,也在平常的每個日子。六月七日是天主聖三節,抄錄一段小德蘭的話:「萬花筒內三塊玻璃的作用,有如天主聖三在我們一切行為上的作用,我們的行為即使是微小平常的,若出自愛情的中心點,天主聖三就加給它奇光異彩,在耶穌眼中也是非常美麗。」
在天主聖三節,讓我們想想小會的宗旨、我們的生活態度:
超脫、喜樂、進取、合作與服務;並願奉獻所有,神化一切。

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五月有母親節,也是美麗的聖母月,
陸達誠神父在口述歷史中提到,
在他修道的過程中,聖母的陪伴非常重要,

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四旬期中,可以去羅馬朝聖,真是福氣。
在紀念聖保祿的教堂中,見到祈願的蠟燭,
碧圓修女說,你可以點一支,

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春意正濃的三月,樹梢冒出新嫩的芽,
花開了,草綠了,鳥兒歌唱,蝴蝶飛舞,小蟲也探頭了,
天地間瀰漫著化不開的濃濃的盎然生氣,

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  ⊙⊙⊙   神修默觀祈禱小組 2009年 1 月訊   ⊙⊙⊙

禰是葡萄樹,我們是枝條,離開禰,我們什麼也不能做。(若15:5)

一月默觀祈禱    (建德提供本月訊)

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「牛」轉乾坤 — 活 在 當 下
牛年已屆,我們都摩拳擦掌地祈願在天主的助佑下鴻圖大展。
事實上,過去已矣,來者未卜,唯一能掌握的、能承行主旨的豈非「當下」?

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特別的1月,
既是國曆的開頭,
又是農曆的結尾,

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