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羅爾神父的《基督的奧秘》

確實會是廿一世紀基督論劃時代的里程碑

 

胡國楨神父

 

〈這本書嚇了我一跳!〉這篇文章的作者是那一號人物?本人並不認得。但,顯然他在斷章取義。這不怪他,因為他根本看不懂本人為本書寫的〈導讀〉(見:中文本 24~33 頁)。換句話說,他連本書的〈前言〉及〈第一章〉都看不懂,就斷章取義地對其他章節的一些字句加以評判。

本書中文本定稿付梓出版前的最後校正稿,出版社交給本人來審訂。本人為本書做了末校,改正一些誤譯,對於譯者表達得不太清楚的神學述語以較淺近的白話文解釋清楚,並對譯者及編者因為欠缺教會及神學歷史背景而有了的「張飛打岳飛」的情況給了糾正。

除此之外,本人害怕讀者可能因為不太瞭解最初的「新約基督論」及近代的「神學方法論」之發展過程,而對本書的基本立場有所誤解;換句話說,本人害怕讀者因為消化不了本書的〈前言〉及〈第一章〉而對後續章節有所誤解。所以,本人審訂完畢後,又花了一點時間,為讀者寫了這篇〈導讀〉。

這篇〈導讀〉,基本上在強調:梵二之後,基督徒們很需要在靈修觀及神學觀上做典範轉移(Paradigm Shift)。這篇〈導讀〉分兩大部分:第一部分〈基督信仰核心理念「基督論」的發展歷程〉;第二部分〈基督宗教神學方法論的典範轉移:從正確實踐出發〉。如果讀者讀懂了這篇導讀,相信您就不難接受本書作者羅爾神父的基本立場。

本人在神學院教書四十多年,隨時關注「基督論」的研究方法在神學界中的最新發展。按照本人的觀察,羅爾神父這本《基督的奧秘》確實會是廿一世紀基督論劃時代的里程碑。

 

 

 

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