神修默觀祈禱小組2016年1月訊－神修小會的共融園地

⊙⊙⊙ 神修默觀祈禱小組2016年1月訊 ⊙⊙⊙

禰是葡萄樹，我們是枝條，離開禰，我們什麼也不能做。(若15:5)

一月默觀祈禱（建德提供本月訊）

以下節錄《靜觀蹊徑》第一部　蹊徑，甘易逢神父著　明鏡譯
《靜觀蹊徑》初版於1968年問世，是最早討論默觀方法的中文書。
今天讀來，仍然是默觀生活的好指引。
從2015年十月份開始，我們陸續以這本書作為默觀月訊的材料。

第四章　聖言及生命

聖經啟示了聖言及生命的奧秘，使我們參與其中。基督就是聖言，也是生命﹔祂邀請我們相信祂的言語，為使我們能更密切與生命連繫。天主的生命是奧妙、不可言喻的力量，它使生物、人類及整個宇宙存在。生命是生活，除了它自己本身外，不能以其他的言語來表達。所以，耶穌不是來邀請我們去了解，而是請我們經歷生命。耶穌向撒瑪黎雅婦人說：「若是你知道天主的恩賜，並知道給妳說：給我水喝的人是誰，妳或許早求了祂，而祂也早賜給了妳活水。」聖言來邀請我們進入天主的生命，祂為我們描述、顯示、解說生命，用言語使我們體會到生命這件事實。如果人在生命中不能經驗它，便無法了解天主聖言和祂的啟示，因宗教不是「知識的」，而是「生命的」。

基督具有圓滿的生命，因為祂是天主。天主的生命如同一股洪流，灌溉並支持著人類所有的活動。這生命是天主自身的給予，賜予教友們生活的力量，這也是基督徒生活的奧秘。基督將生命賜給他們，他們也盡其可能地接受，而成為他們的生命。基督的生命潤澤神靈體系的每一細胞，因為祂是生命，也是言語，除祂以外，沒有一個人可以控制這生命。基督的生命推動著教會，而教會以禮儀、聖事和聖道，使奧體的每一份子能分享這生命。

然而，這生命好像神妙的河流，既無底，又無邊，淵深浩大，使人像河流中的小魚，滅沒其中；這流水並將他們沖帶到天主浩大的寂靜中。如果沒有基督（聖言）－－生命的「言語」，他們將只隨著波浪被沖走，而且永遠也不會知道是被怎樣的洪流所沖走及浸透。因為降生為人的聖言－基督，人們得獲光明；「言語」道出基督的生命；「言語」仍然是祂，在福音內述說自己，也顯示了自己。如果基督沒有用人類的語言，我們雖然得到生命，卻不知它從何而來，將我們帶往何處？若是沒有聖經的啟示語言，我們將如同無數的靈魂，雖在自己內感覺到天主的臨在，卻只能用幻想來敘說。這也是為什麼在基督徒之外有那麼多的異端邪說 ..... 甚至很可惜的是，在基督徒之內也不乏其人！

聖若望在他的第一封書信喜不自勝地開始寫道：「那從起初就有的，就是我們所聽見過，我們親眼所看見過，所瞻仰過，以及我們親手所觸摸過的生命的聖言。這生命已顯示出來，我們看見了，也為它作證，且把這原與父同在，且已顯示給我們的永遠的生命，傳報給你們。我們將我們所見所聞的傳報給你們，好使你們也同我們相通。」此外，有些人如同若望一樣，聆聽基督－聖言的生命說話，而他們的見證，引導許多人到達真正的泉源；這些都證明基督的生命活躍在人間。

天主以奧妙的言語表達祂的生命，聖經為我們詮釋這一點，並指出恩寵在我們靈魂中如何工作。的確，天主以萬種方式表達祂自己，在萬物中，也在人性內顯示祂自己。有時向靈魂顯示，似乎與以前祂向猶太人啟示的有所不肉。儘管如此，顯然聖言降生成人所啟示的價值永遠是肯定的。若是沒有這啟示的話語，人便像在磁流下亂動的指南針，不知如何了解、述說他對天主的體驗。所以，在宗教歷史中，基督的啟示實在是確切的磁極，祂指出所有的經驗，指引個人獲得啟示的方向。總之，基督天主顯示給我們的無限奧蹟，而祂的啟示為我們說盡了一切。

所有願意啟程尋找上主的人，有著一位全然可靠的嚮導基督，祂是道悔、真理、生命，引領他們在這路途上前進。其他的普通嚮導－－神師，僅能為他們「指引」這條路的部分行程而已。雖然如此，他們卻必須有位導師，因為天主不願意人們單獨地行走險峭的蹊徑去尋找她，進入祂的深邃奧蹟內。

神修默觀祈禱小組
目的：整裝待發，隨時儆醒，答覆召喚或與友同行，完成天主眼中完美的我。
態度：我們是神修路上的伙伴，願意互相鼓勵扶持，我們以飢渴慕義的心，神貧的態度，一起走真理與生命的道路。
修練：每天請用10分鐘讀聖經、15分鐘歸心祈禱或念耶穌禱文 (耶穌基督天主子，求禰可憐我)。