2014共融營---營標「在井邊，耶穌遇見這個婦人 …」
「含意」
這位「婦人」就是你和我，是北美分會，是小會，是我們每一位在井邊遇到耶穌，與耶穌有著對話。我們聽了什麼？問了什麼？回答了什麼？
耶穌遇見這個婦人使這個婦人生命的性質起了轉換。因為與耶穌的相遇，我的生命有了什麼轉變嗎？對我的平日生活有什麼影響嗎？為我們小會會員而言，如果重讀小會的宗旨、精神、和生活態度，有什麼新的領悟嗎？
若望福音(4:4-5)中的這位婦人循祖先留下的「井」來指引生命中的「渴求」。猶太教、基督宗教、回教、道教、佛教、儒家等等各有他們的一口「井」。那麼中華祖先是如何看待生命、指引「渴求」的？耶穌與華人相遇在中華祖先文化的這口「井」邊，向華人要水喝。這正是小會以宗旨「自我期許」要帶領會員繼續基督使命，參與人類(文化/宗教/…)尋求真理的。不是嗎？
「祈望」
為了準備明年的共融營，我想大家不妨一起以一顆華人的心靈來重溫我們共同的信仰。當我們剛領洗時，或許以為我們今天教會的信仰、禮儀、教義、和組織都是耶穌親自傳下來，兩千年來一成不變的，後來慢慢地發現事實並非如此。就像聖保祿宗徒在格林多前書第十三章所講的：「當我是孩子的時候，說話像孩子，看事像孩子，思想像孩子；幾時我一成了人，就把孩子的事丟棄了」。
在梵二《天主的啓示教義憲章》裡講得更清楚：
“因為對傳授的事蹟和言語之領悟都有進展，這來自宗徒們的傳授，於聖神的幫助下，在教會內繼續的發展著。......原來教會隨時代的運轉，不停地朝著天主的圓滿真理挺進，直到天主的言語在教會內完成為止。”
不只如此，《啓示憲章》認為信友們對教會傳統的持續發展和主教們一樣地有責任：
“此一進展來自於信友們的瞻想及研讀，因他們對所經歷的精神事物有了深切的了解，而把這些傳統珍貴底儲存在自己的心中；......同時也來自於主教們的宣講，他們在繼承主教職位時，領受了正確闡述真理的特恩。”
以「我信，我們信」帶動---
在距離明年共融營還有將近一年的時間，我們用美國國際更新會（RENEW International）所編輯的四本天主教教理之旅其中之一的《相信：信仰的宣認》做素材，一方面反省我們信仰的本質，一方面也從華人的觀點來探討，讓我們的信仰更充實，讓我們的信仰更貼近我們的人生。
「網路和電子郵件」為工具來參與---
因為北美分會的會員們散居各地，只有少數地方的會員得以小聚，因此為了便於大家的參與和分享，分會將利用網路和電子郵件來進行資料的傳播，利用地方聚會以及網路作為大家分享和交換意見的平台，希望有聚會的地方能夠把討論的心得稍稍整理，也放到網路上，跟更多的會員分享。
這樣一年下來，我們在信仰上有了一個更新，到共融營裡，我們無庸重複這一年的討論，我們已經準備好了，讓我們每個人為自己的人生和為分會的願景規劃出旅程指南（Roadmap）來。
2014共融營規劃委員會 上
建德，徐琪，海蘭，文漣，著釧，致華，世熙，秀萍，長安等
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芥子刊物 (39)
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