神修小會的共融園地

篆書與神修

徐琪

在北美共融營中，我把所寫的三幅篆書拿出獻寶。至麗很有聯想力，她把篆書和神修連在一起，以此為題，要我分享。我也大膽說好，試著寫出我粗淺的感受。

小時候爸爸帶我去看過書法展，除了楷書，其他書體全看不懂。十年前，看到有人寫篆書，心想這字體，誰看得懂啊，我不會去學篆書的。近年，參加耆英書法班，2014年初，有位關老師說，學書法可以從篆書入手。我就拿出楊沂孫的字帖，開始學著寫。這給我一個教導：人是會改變的，說話時給自己留餘地，也對別人時時保持尊重。我說不出道理，只覺得寫篆書很有趣，字左右要對稱，上下要平衡，下筆時，要往下寫的時候得先往上寫，要往右就先往左寫。要這樣先得那樣，這和耶穌的道理，好像有點類似：「要居高位的人，就要做僕役，服事人。」心平氣和的時候，我盡情地寫，感覺神清氣爽；心情低落時更要寫，寫著寫著感恩之情油然而生，感謝上主賞我寫字的愛好。這與信仰之路似乎有異曲同工之妙，歡喜時要親近感謝天主；哀傷愁苦時，更要緊緊抓住上主，完全信靠祂。

有人寫字是為靜心，我寫字是出於好玩。太多的文字，深度的學問，都超過我的理解，簡單有趣是吸引我的第一步。當紙、筆、人連成一體，直、橫、彎等筆畫一再重複的運作，讓字呈現平衡蒼勁時，心在其中也有一臂之功，在寫的過程中我覺得很有意思。

書法是一個永無止境的追求，神修的深度也是沒有底線。若說篆書是其他書體的基礎；那麼信經、天主經、聖母經也許是信仰的敲門磚。書法有多種書體，又可經由不同的形式來展現書法之美；親近上主有多種途徑，念經、祈禱、讀聖經、勤領聖體，僅是浩瀚中的幾個方式。不論書法或神修，每個人可各取所愛所需，選用適宜的方式和狀況來進行深與廣的延展。

神修理應融入生活，書法自然也可以進入生活。我在網上看到一幅篆書寫的唐詩：「清晨入古寺，初日照高林，曲徑通幽處，禪房花木深，山光悅鳥性，潭景空人心，萬籟此俱寂，惟聞鐘罄音。」好美的景致！我把她印出，依樣畫葫蘆，書寫時心想如果聖詠裡的章節，也能這麼寫出，豈不美哉？於是我找出吳經雄博士翻譯的聖詠第十九篇讚主頌：「朝朝宣宏旨，夜夜傳微衷，默默無一語，教在不言中，周行遍大地，妙音送長風。」以書法寫聖經章句，做為家中的掛飾，豈不在賞心悅目之餘，時時意識天主的臨在？

謝謝至麗的邀約，讓我有機會反省、整理自己的愛好。親愛的小會會員，下次有人向您邀稿時，請大膽地回應吧，芥子需要的不是文學作品，是你我生活的體驗。