神修小會的共融園地

灣區8月2日整體反應：樂於團體聚會，共同研討小會手冊 分享重點：喜歡有團體陪伴，共同成長；在生活中答覆個人不同的召叫，譬如參加聖詠團、教電腦、關懷邊緣人；小會不給人壓力，讓會員自由選取小會提供的神修方式；欠缺向外傳教經驗。 提問問題：小會好像一個隱修院，如何融入小會？小會要「做」什麼？ 其他回饋：每次出席聚會，慢慢就會知道小會是什麼。 小會不要求人，小會吸引人；小會的生活態度（超脫、喜樂、進取、服務、合作）潛移默化個人的生命品質。 『靈修就是去經驗上主的愛，傳教就是把經驗到的愛，傳給人。』

費城9月3日整體反應：積極參與,開放分享 省察題分享重點: . 在生活中超脫不容易,常被自己所拘跘,要學著放下,棄絕自己 . 背起十字架,要双目注視著信德的創始者和完成者耶穌,若看著痛苦. . 十字架是背不動的. . 在生活中常關愛他人,常喜樂,以感恩的心去面對挑戰 . 常讀聖經‧常祈禱靈命快速成長 . 每月一次聚會能鼓勵與激勵大家一起往天主的路上走,也更清楚彼此的需要 提問間題: 此次沒提問問題 其它事項: 建議製作小會徽章,當我們服務時可以配戴徽章,讓別人知道我們是神修小會的會員 回饋: 北美各區會員(小會家人),這是第一次聚集在一起分享,很好的經驗,大家在主內凝聚, 一起在主內成長

我當年參加小會的原因，是被“繼續基督對中華的使命”的小會宗旨所吸引，就此一頭栽了進去，義無反顧，終身不悔，可以說是天主的召叫吧。在小會內遇到許多志同道合的知己朋友，應當是附加的幸福吧。　建德

小會的生活態度裡，我最欠缺的覺得是“進取”。我不是一個很積極的人。不知道跟自己個性的內向有關係。不過【神修溯源】談“進取”的那一篇（第十三單元）對我很有啟發。　建德

芝加哥9月14日整體反應：歡喜又激动, 溫心的團體聚會. 见到会員們 及新朋友.共同研討小會手冊 省察題分享重點: .超脫與喜樂是分不開的; 我們都是由台灣或大陸來美, 留学或移民都經過千萬种艱辛, 若不是有堅定信仰與天主的厚愛有進取的精神, 在不同的天主召叫下, 不会有今天的我們; 小会是愛的团体, 彼此扶持, 支持新移民, 給于幫助 提問間題: 參加入世的服務会比祇有隱修院的祈禱更好嗎?; 小会要做什麼? 其它事項: 每次出席聚會，慢慢就會知道小會是什麼。 互通健康信息, 沒有健康的身体, 很難再做其他的事; 常去教堂, 常領聖體;

這次參加，和上次幾乎隔了兩年多，因為我半年在台灣。上次和大家第一次共聚，彼此實在認識不夠，這次的聚會讓我認識到每個小會會員在主內的向心力。焦寶進大姊和我們分享她如何被天主教吸引，義無反顧的一生成為天主的忠實信徒，天主也如何恩待她。以及她如何在生活中活出基督的典範。讓我瞭解到自己的缺點。曉雲，安菲，我們都談到一些生活上與宗教有關的分享，我想大家對彼此的了解向前大大的跨了一步。 以前，我因為參加讀書會，栽培領袖。第一次受到小會團體在心靈治癒上很大的幫助。雖然有些討論的人和我連一面之緣都沒有，可是大家都那麼掏心掏肺。真誠的討論。這就是小會幫助大家一起成長的例證之一。愛梅

【神修溯源】Skype小組目前只有二位，分別是懷台、世熙。 Skype小組第一次聚會因為只有二位參與，所以就採取電話方式通聯聚會。 討論主題： 會章前言 第一 ~ 五條 日期：九月二十一日 討論時間: 八十分鐘 首先互相自我介紹，是如何和神修小會結緣。接著廣泛的談小會，討論的重心以第一和第三條為主。 第 一 條：我們是一群來自不同工作崗位，有著不同生活方式（婚姻、獨身、修會）的天主教徒，在基督福音愛的精神感召下，聚集起來共同答覆這召喚，而組成「中華基督神修小會」這個大家庭。 小會的現有會員均稱得上是教會裡的精英份子，會員的平均教育水準，遠超過教會內其他一般團體，小會會員們衷誠接受基督愛的感召，在各自領域內均有傑出的貢獻和表現。這些傑出的表現，無論有形或無形，成為小會吸收新會員的正面參數。可是，另外一方面，我們也不能不留意，不要讓有些小會外的教友們誤認為小會的會員是一群「高傲」的在上者。這可能會對吸收新會員的進行計劃有些小影響。 第 三 條：我們的精神就是基督的精神：愛。 每一個和小會會員接觸的人，都能感受到小會會員們所散發出的「愛」，尤其目睹小會會員之間的互動時，那發自內心深處，自然表達出的關懷、信任、喜樂、和友愛。這就是做為基督子弟兵，彰顯基督愛的精神的最佳表率。期許小會會員們更應該本著基督愛的精神，伸出雙手，去「擁抱」小會內的預備會員們和小會外的會友們。 世熙

Skype小組雖小，但是分享得很認真、很精彩，謝謝世熙的分享。 今天是九月的最後一天，真希望聽到更多朋友們的分享。每個人一定都是很認真、很忙碌地在生活中活出小會會員的精神，以至於沒有空餘分享了。不過，還是如此地抱著希望。　建德

Theresa （鳳鳳）and I have been with 小會 for quite a few years now. We learned so much from reading the sharing from the members in the e-mail, blogs, and publications. We enjoy both the companies of friends and looking for ways to enrich our spiritual lives. In the last 25 years we had been moving to various states. With friends' help, we were always able to locate and join the Chinese Bible Study groups at these new places. We got to meet with new friends and participated in meetings and events. One thing we have observed is that the members from 小會 are always having active roles in the gatherings, working and coordinating the activities. They are also active at the local parish. This indicated that the members are truly living as a Christians, not only pursuing their own growth but also reach out to help others.　　黎卿

為什麼叫【神修溯源】呢？我心裡常常納悶著。這個名稱會不會讓人以為我們的目的是要在神修的議題上溯源呢？ 一直到去年在台灣參加終身會員共融營，才恍然大悟。那天晚上我們分享時，好多會員說我們是個“神修”的團體。不是嗎？因為我們團體的名稱就是神修小會。 神修是教友生活的基本，那是毋庸置疑的，可是我們不只是神修的團體，我們真正的團體目標是繼續基督在中華的使命，用華人所能理解所能接受的方式，來介紹傳揚基督的福音。這是我的看法。 所以我們溯源的是小會這個團體，而不是神修生活的溯源。我們是要回去再次領略發揮小會當年創會以來所有的價值和宗旨。不知道我這樣說對不對？　建德