神修小會的共融園地

謝謝素梅幫我們做了這篇引言。1773年耶穌會被解散是教會 的一件大事，也反映出當時教會和政治常常糾纏不清的情形， 甚至於今天也是難免。 依納爵[更]的精神不只是為團體的領導者而已，而是可以用 於我們每一天的生活裡。以此和大家共勉。

因为，是个各体户的小艺术家，没真正进过大公司。对分享议 题一，没有办法回答。 对议题2，因为认识小会的过程也不很正轨，对小会过去或现 在的瓶颈是什麽，也不很清楚。 只能根据自己过去的经验，说说。 未进小会之前，认识多些的是杨敦和夫妇（小猫），之后，是 建德，艾艾，海澜，。。。 和其他的会员之间，或因为时空，或缘份吧。是自己没做什麽 努力吧。是互相不投缘吧。亦或自己太忙了。 曾经，想脱离小会。但是，已经是终身封献的会员了。如何能 说拜拜就一了百了呢？ 所以，想了一个办法，像别人，停薪留职。我就向建德（？） 题出，停实留名。也不要再寄什麽小会的东西给我。 实在是什麽都灰溜溜的。 参加共融营，也是蜻蜓点水般。匆匆一聚，又匆匆一散。两年 一次。实在没什麽意义。（我个人的想法） 是这读书会吧，让我开始认真地了解小会。 爱梅

我觉得，会员之间的了解，交往，互助，团结，互相接受也是很重要 的。无论灵性生活，或实际生活。 我很感谢建德和瑞兰开六个小时的车，来探访我们支城的小会会员。 使我有机会去认识晓云，安菲，张明及其家人。更要谢谢晓云夫妇丰 盛的晚餐。 感谢天主，我对小会的瓶颈一段已过。 爱梅

耶穌99隻羊的故事,以前我只看過 傅佩榮 教授在教友生活報 上寫的,認為耶穌是很了不起的心理學家,因為每個人都會認 為自己是走失的那隻羊.今天我在寫英文版的「聖經日記」 時,作者的省察是:每隻羊都想找個屬於牠的團體；每隻走失 的羊都希望回到牠所屬的團體;每個團體都會因一隻走失的羊 而受傷。使我想到小會來來往往的過客，原來受傷的過程是 必然的,因而釋懷。耶穌的痛心又該如何撫平呢? 利利

很歡迎利利開始留言，我沒說“歡迎參加”，是因為我相信利利已經 參加很久了，只是一直沒有留言而已。 先是讀了愛梅在2樓3樓的分享，正要說跟愛梅有同感的人恐怕不 少，這不就是小會的“問題”（瓶頸）之一嗎？又讀了利利的分享， “每隻走失的羊都希望回到牠所屬的團體;每個團體都會因一隻走失 的羊而受傷”,同樣的，每隻走失的羊不也都是傷痕累累嗎？如同利 利說的，耶穌的痛心又該如何撫平呢? 我們在芝加哥曉雲家和小會的幾位老朋友相聚時，雖然談的都是日常 生活的瑣事，但是彼此的關心不也都是從這裡開始？　建德

读了利利和建德的回响，或说是分享。很窝心。 我告诉自己，过去的创伤和错误，是今天的觉悟。 我要把握机会，主动多认识一些小会的朋友。 把灵性生活的所学，加入实际生活的活动中。 爱梅

有人回應的感覺真好! 利利

看到利利也上網了，感覺真好^.^ 我現在很習慣每天開機就上網，好像和各位先打個招呼，然 後開始一天的工作！ 蕭

我也是，先看看。 那天看到利利4楼的回应，眼泪直流，有人说这是圣神的感应。我想 也是我心灵的感动。 我认为小会不会遭到，耶苏会般外力强迫的解体。只是曾经有（？） 内部分解的危机。 近年来网络纵横，好在有些比较有智慧的前辈，开发了读书会， email通讯网，把我们这些迷失的羊找了回来。 或许，未来我们可以建立一两个比较自由的部落格，专谈小会灵修， 或专谈小会柴米油盐。只要是小会的会员就可以参加。一笑。 爱梅

是啊，感覺真好^.^ 我也是很習慣每天開機就上網，再去望彌撒。 我們的每日神操這幾個星期剛好是自我省察的部分，跟這一章 分享的第一題（被解體的問題）以及第二題（瓶頸）都有關 係，人生遇到的這些問題還真不少，以後整理好了，再跟大家 分享。　建德

愛梅在9樓的主意很好，不知道多少人有興趣。其實小會除了 祈禱GO這個網站之外，總會有一個網站，裡頭有留言的地方 （但是好像到目前為止，沒有看到有人留言）。另外北美有一 個芥子園網站和芥子園城市，也都沒有這個讀書會這麼有參與 感。 如果多人有興趣，不妨就在祈禱GO裡頭另設“柴米油鹽”專 題，以及別的（例如靈修）專題。因為或許有的會員覺得這個 讀書會嚴肅一些，但是生活總是要過的，柴米油鹽總是要買 的，說不定參與的人會更多些。　建德

我完全贊同,愛寫讀書會的就寫讀書,愛寫柴米油鹽的也不妨. 就利用這園地.年紀大了,很怕複雜.小會的特色不是一向很自 由嗎?生活本來不也是嚴肅與輕鬆夾雜? 另: 胡神父常提到靈修生活最後要做到范仲淹說的[不以物 喜,不以己悲],以前我也這麼期許自己,結果得到重度憂鬱症 時,對外界什麼感覺也沒有.不喜也不悲,可怕極了.走出來後, 我極珍惜自己的小喜小悲,心情和肩膀都會輕鬆許多.生活也 比較自在.目前這兩句話對我而言是[字障],境界過高. 我漸漸學會在等待的過程中放進信望愛而不是焦慮.利利

多谢建德，利利的回应。我想，我们应该多等一等。集思广益。多听 一些其他会员的意见。 虽然，这个读书会，有点儿严肃。但就因为如此，我们才有机会谈些 深入的问题。 不知道，混合之后，是否会失去了它原本的意义。我个人觉得应该小 心处理。 至少，到目前为止，我们都很可以围着一个中心主题（栽培领袖）来 谈论一些我们切身的问题。诸如小会组织的问题，灵修的分享，等等 不知道，我这么想对不对。 爱梅

愛梅，或許我沒有把話說清楚。我的意思不是要混合，而是另 闢一個Category。就像除了栽培領袖讀書會之外，祈禱GO還 有“答覆召叫”、“2011祈禱GO”等等的其他不同的類別。在 右邊Category區塊底下列有所有類別。建德

這回要分享的三個議題很是有得說的，我也鼓勵有說法的人多多來上 網分享一二。 我個人是有些想法，特別是去到台灣回來後。我要整理一下明後天來 與大家分享。 長安

1.當我的公司或個人發生跟耶穌會被解體的同樣問題時，我會以 何種態度應變? 我會做以下之事 1)每天時時不忘要向天主抱怨 2)求生存，活存下來，賴活也罷，要過「度小月」的日子。 3)留存需要的，捨棄多餘，非必要的。是核心價值的反省和取 捨。 雖說是肉身生理與精神心靈是相依為命的，但在辛苦的日子裏常 靠藉的就是尚存一口氣息的精神的力量來渡過。不是嗎？ 在錢，人際關係，物資，肉身等都無可奈何時，一個人剩下來的 也祇有赤裸裸的精神心靈，看它是怎麼樣帶著難堪的生命走過幽 谷。 4)重組生活方式，尋求春天的機會。重新追求那願景。 每個人都有不少故事可說，發生在我，我父母，親人，朋友，公 司，1773的耶穌會，今日的很多公司。 雖然是太普通不過之事，但有的分別是吃像難看，自我放棄，也 有美麗的。我多少都有過一些。 長安

有瓶頸嗎？新方向嗎？下回談。先以速寫談一下小會目前現狀。 並以此現狀再來談素梅的瓶頸以及小會新方向的題目。因為離台 13年，或許我已有誤解了，要請原諒，並指正。 小會成立了50年，前12年訂下會章宗旨使命精神，要以陶成和輔 導制度依階段來輔助會員的信仰生命，以成全靈性的生命。以這 樣的方式小會繼續做了38年。 所以小會的 ●「服務對象」是會員。希望會員接受而願意做為觀察，初獻，複 獻以至終身會員。 ●供以使用的「產品」是宗旨，使命的教授，靈修題材的介紹。輔 導談話，退省，每月公彌撒，和年度的會員大會，或是共融營。 加上「朋友間」的情誼。 ●「提供服務的機制」是陶成和輔導，參贊，幹事組的運作。 ●團體本身沒有特定對外的「服務對象」，所以 亦無對外「提供產品，服務，和機制」。團體偶然有與別的組織 團體對外做有時間階段的合作事務。對外堂區等等活動多是會員 個人自發性而非小會團體。 小會是天主的恩賜。小會萬萬不可自以為是「選民」而固步自 封，卻更是要自覺到內，外的環境變化；今後人們對精神生命之 需要為何？其他團體對此需要的服務及事奉是什麼？小會要有調 整而不致被排除而消失。小會是對耶路撒冷會員的，也是對外邦 的「潛在」會員，新人。這是光榮天主的市場競技吧！ 在上一章我以 「顧客，對象」是誰， 「服務和產品」是什麼，和 「組織是如何製作，提供出服務和產品」 想對小會之「願景，使命及核心價值」做笨鳥先飛之舉。但出招 後全無反應，也許產品，顧客什麼的，聽來太刺耳，咱們是靈修 團體商業之詞，有傷氣氛。希望在次提出後能有諒解，引起興 趣。 唉，又說多了。總不能說得簡短，對不住。 長安

回应12楼和14楼，很抱歉，是我的粗心大意。一头栽进读书 会从没进过边门。现在才知道有祈祷go的存在。那算不算灵 修部落格呢？ 灵修，如果每个月有个主题，让大家，围着主题，讲自己的话 或和别人对话会好很多。才米油盐也是。不知大家以为这样好 不好。 我还想，是不是也来个“为主见证”格，讲一些大家认为不可 思议的经验见证。 长安，讲的东西很有意思。我想好好品味一下。爱梅

利利在四樓提起” 每隻羊都想找個屬於牠的團體；每隻走失的羊都希望回 到牠所屬的團體”。讀書會大家自在的討論、分享、和彼此接納讓我回到 小會，並且享受著如愛梅在三樓所說” 会员之间的了解，交往，互助，团 结，互相接受”。 愛梅在六樓所說“过去的创伤和错误，是今天的觉悟”，讓我再度想起一位 老神父在彌撒中的講道:”不要懊悔過去，要想將來還有許多事可做”。 我贊成利利在12樓所說” 愛寫讀書會的就寫讀書,愛寫柴米油鹽的也不妨. 就利用這園地”。在我剛加入讀書會時，覺得怎麼有時候離題了。可是正 因為這離題，讓我們能走入彼此的內心、和生活中。此外，就利用這園地 也比較能不打斷思維，好比我們在餐廳聚餐，吃過後若換到客廳時就沒有 了一樣的mood. 長安第十七樓提起” 留存需要的，捨棄多餘、非必要的。是核心價值的反 省和取捨。”對呀,這不就是累了時將背包中一件件捨棄，才能輕鬆地再往 前走，誰也沒有要我背那麼多嘛! “栽培領袖”這本書以耶穌會 [企業] 為主題，所以長安用了”顧客和產品” 這些字彙十分切題，只是我從未涉足企業, 過去只從事電腦軟體設計。提 到” 顧客和產品”,就一頭霧水了。 對於議題分享，我已經離開公司很久，無法回答。倒是在我想支持費城國 班班一事上尚未有進展。好幾個舊識和新交都很親切，但是有些溝通的問 題。我想若是欣賞和分享電影對他們太長，那麼我和他們一起望彌撒的陪 伴就是支持。 我昨天看了一個好電影”The Way”。主角Martin Sheen寫了這篇交章。他 說去Santiago de Compostela 朝聖 “…The destination is the same, but the interior journey, which is deeply personal, makes every experience different.” http://pubs.aarp.org/aarptm/201111?pg=92#pg92 and a review: http://www.variety.com/review/VE1117943515?refcatid=31 汝梅

下面是我的柴米油鹽、芝麻小事：我幾星期來東奔西跑、去費城、招待好 朋友來訪、幫女兒看狗，結果開始頭昏，到底不是女強人。上星期二覺得 特別累，吃過晚餐，懶洋洋地在沙發上看電視，沒想到後來竟昏倒在浴室 裡，頭後碰了個大包。現在低頭久了依然發昏，寫這些回應，只能斷斷續 續。我的女兒知道後哇哇大叫要我去醫院ER。我答應她明天去看醫生。我 很怕醫生又要叫我去做CT scan. 上星期四去教書，一位學生給了我一包cookies、另一位說這是他最喜歡 的課，是不是真可愛！汝梅

嗯，聽到汝梅昏倒在浴室，這可不是好玩的事，趕緊看醫生是 對的。希望只是內耳不平衡之類的事，吃藥休息了就好。 我們到底都開始上了年紀，在芝加哥曉雲家聚會時，大家的話 題九不離十，都跟保健有關，真的是我們這個年紀人的特色 了。　再談。　　建德

多年前，我也是有过极类似的情况。 从冰块覆盖的石堦滑下，后脑肿起半个棒球大的血包，左面颊 肿起半个高尔夫球打的肿包。脑袋瓜意识很清楚，脖子以下全 部失去感觉。好一阵，开始念圣母经，奇迹般，脖子以下的感 觉一点一点恢复，不知道念了多久。直到全身恢复知觉。自己 站了起来，回到屋里。 从此，明白了圣母经的威力。 回屋之后，第一件事，就是打电话给我的护士朋友，她让我包 一个小塑胶袋的冰块，敷在伤处，血包逐渐消失。她还说，要 注意，有没有想吐的感觉，有的话可能是concussion.得去 医院检查。我什麼都没。不过这是我个人的case。 希望，汝梅，一切安好。请告诉我们看医生后的结果，谢谢。 让我们大家共同为汝梅，多念些圣母经。多为她祈祷。爱梅

謝謝汝梅積極行動參加費城國語組的彌撒及午餐，我們的教友都很高 興也很感謝她，她願意在我們團體有困難時給予我們幫助 長安提及笨鳥先飛，我想先飛的鳥是已經清楚自己的目標而向自己的 目標往前飛是一隻敏捷的鳥而非笨鳥，我們團體的鳥飛得很慢甚至飛 不起來，汝梅行動很快非常好可以給我們鼓勵的力量往前走，在旁陪 伴與我們同飛會清楚知道我們團體的需要 再次的謝謝汝梅 甲蕙

汝梅，可有一點不適？若有的話確是要做進一步的醫檢的。 我想我們年齡是要每天做些有氧呼吸動作，給腦多氧。平安 長安

難怪汝梅女兒哇哇叫，朋友們知道了顯然也很擔心..上面的 回應可見 回應議題: 1.當我的公司或個人發生跟耶穌會被解體的同樣問題時，我 會以何種態度應變? 前幾年服務的公司倒閉，還上了報，其中發生許多員工和老 闆之間的問題，尤其是憤怒的情緒，以及公司的債主。我當 時沒想很多自己的部分，只儘量化解這樣的情緒，認為上天 堂，無論記恨別人或被記恨的都無法上去...現在回想，覺得 當時自己缺少了些正義感。員工畢竟是弱勢... rosa

Dear all, Thank you very much for your 關心 and prayers. I am very touched. I went to see my family doctor yesterday. She examined me very carefully and patiently. She checked my blood pressure, my ears, my throat and gave me an EKG, but did not find anything wrong. She ordered blood test to see if I have anemia or lime decease. I'll know the result tomorrow. I still feel a little light headed, but am better. Thank you again and may God bless you, Jumei P.S. I love you!

謝謝汝梅告訴我們看了醫生的結果，希望化驗出來以後，對醫 生的診斷更有幫助，身體早日恢復。愛梅很關心，在回紐約之 前還打了電話，問有沒有汝梅的消息。 長安在17樓說的：“想對小會之「願景，使命及核心價值」 做笨鳥先飛之舉。但出招後全無反應，” 其實這個構想當長安在八月份提出時，就有了很熱烈的討論， 繼續到九月份，本來的想法是總會在台北開始，另闢一個討論 欄，（好像新的總會主席和參贊會也討論過？）後來淑美覺得 不妨在北美由長安開始的好。不知道現在的決定如何？　建德

多謝大家對我的祈禱和關心。昨天家庭醫生告訴我，驗血結果一切正常。 她認為沒有必要去做CT scan。從昨天開始，一個月的頭昏已經好了，像 愛梅說的祈禱真的有用。建德一語道中，我們畢竟年紀大了要注意飲食和 身體。除了多走路外、起床、站起時要慢、不要太累，我們互勉。 回應議題三: 你考慮過如何幫小會尋求新方向或介紹新人加入嗎?或是安於現狀? 建德提議過"奉獻努力機會庫"，如果沒有另闢專欄討論，是否我們就以回 應議題三來討論? 汝梅

感谢天主，也感谢汝梅的快速回音。我们可以重回本书正题，也可以 天南地北了。爱梅

今天彌撒福音一 厄則克耳34:11-12, 15-17 上主為善牧這幾節，和馬竇 福音十八章第12-14節的亡羊喻，利利在第四樓不久前才提到。今日讀來 更覺得自己何其幸運是被照顧的羊、是有許多同伴的羊。 感恩節在即，本堂神父謝謝教友們在精神上、和金錢上的支持，並旦要教 友互相自報姓名說聲謝謝。我也在此謝謝讀書會裡大家的分享和關心。

這幾個禮拜一直在想長安在17樓說的話： “小會成立了50年，前12年訂下會章宗旨使命精神，要以陶成 和輔導制度依階段來輔助會員的信仰生命，以成全靈性的生 命。以這樣的方式小會繼續做了38年。” 我在前12年當中就出國了，不知道是否因此而有些脫鉤。因 為這樣的小會不是我當初參加的團體。我在台灣時，有人比較 小會和服務團。他們這樣下結論：小會注重靈修，服務團注重 做事。對這樣的說法，我很不以為然，覺得他們只是從小會的 “神修小會”這個名字上去瞭解小會，因為小會並非為靈修而 靈修，也不是為自己的成全而靈修。小會會員的靈修，是為了 更貼近耶穌的心，好能夠繼續基督對中華的使命。 第七章的原文標題是“The Whole World Becomes Our House”，如果全世界是耶穌會士的會院，是耶穌會士獻身的 舞台，那麼我們可以說，全社會的每一個角落，只要是小會會 員生活或是工作的地方，那就是小會會員努力與基督合作，繼 續祂的使命的地方。 所以小會這個團體最大的使命應該在於幫助每一個會員在他們 的環境裡，找到繼續基督使命的路子。也就是要用現代華人所 能瞭解、所能接受的方式來介紹基督的福音。“輔助會員的信 仰生命，以成全靈性的生命”是打個基礎，不是最終的目的。 我知道長安或許沒有這樣的意思，只是話沒說完而已。 當然，我這樣說並沒有把靈修當作是“工具”和“方法”的意 思，因為當我們在靈修中更接近上主，更體貼祂的心，自然而 然會想要跟祂一起，為了把福音傳出去而努力。 希望沒有把話說得太重。　　建德

擔心建德的擔心：希望沒有把話說得太重， 所以趕快回應^.^ 最近我有個狀況，在另外的團體中，覺得彼此的做事方式不 太一樣，很困擾我，在省察中，開始能體會有些人對小會的 感受~ 還有最近和別人分享C.S.Lewis《四種愛》所說的 友愛：當發現彼此有共同的追求、共同的觀點、共同的品 味，朋友就出現了，不然彼此只是同伴 Companion 戀人是臉對臉的，朋友是肩並肩的 結果對方回覆 大方向是相同的，小地方朋友之間還是很多差 異的。 也是 我覺得建德下面這句把使命講得很清楚呢，我先收集起來~ 小會這個團體最大的使命應該在於幫助每一個會員在他們 的環境裡，找到繼續基督使命的路子。taipei rosa

謝謝淑美這樣的細心。過了幾天，我再讀自己寫的留言，話還 是說重了。 其實每個會員對小會都有不同的期待和願景。不說別的，在我 們家裡，瑞蘭和我的看法就不盡相同。 今天收到利利寄出的“大家談小會”，不就是為了這個嗎？ 建德

先生走了7年了,直到去年我還覺得有些事對不住他,雖然明 知他早在天堂,也曾在夢中親口告訴我他全好了.我寫信告訴 先生的好友谷寒松神父,他回信說我先生從沒向他說過我的不 是,並請我看若壹三20: [縱然我們的心責備我們,我們還可以 安心,因為天主比我們的心大 ,他原知道一切.] 聖保祿一定深深為他以前對不住基督而常有揪心之痛,但 基督親自撫慰了他,否則他怎能有此番體會.從此我常默誦這 段話,不知何時我走出了雲霧,也撫慰了幾位有類似遭遇的朋 友. 利利

謝謝利利的分享。 「天主比我們的心大 ,他原知道一切。」這是多麼讓我們欣慰 的一句話。 的確，上主如此地愛我們，大人不計小人過，祂連自己的愛子 都為我們犧牲了，只希望我們放下世上的種種包袱，輕衣便履 地奔向祂去。 我們彼此共勉。

2.目前小會有瓶頸嗎？如果有，所遇到的瓶頸為何? 我記得小華曾經說過，一個人的路要越走越寬。我想一個團體 也是一樣。我不知道小會目前是否有瓶頸。如果有的話，也許 應該考慮到我們的精神宗旨對現代的年輕人是否還有吸引力？ 我們會不會後繼無人？淑美一直跟大學生有接觸，或許最清 楚。 大學生不用擔心生活，可以談論理想。是介紹小會理想絕佳的 時期。對於當年小會被迫離開大專的基督生活團，我還是很痛 心。　建德

利利的话，使我们的心更为宽大。夫妻的关系本是相互的。对错都是 两方面的责任。我们常多责备自己，是因为，天主多给了我们很多。 我们应该多付出。我们也比较善良，有智慧。不是吗？爱梅

和在校的年輕人接觸，發覺他們的忙碌超出我的想像..似乎 功課壓力不小。 其實接觸的機會很有限，都只先看他們需要什麼。 此外，在SSP中印象很深的是林神父所強調，以及我在他身上 所見到的：榜樣。 很具體的談小會精神，通常是邀約來小會活動一陣子後，邀 請到陶成組才說個明白---這次長安的提議，似乎就是大家反 省、想想，然後幫助團體能把自己的使命說明白。 taipei rosa

淑美說的情形，跟以前小會剛成立時的情況很類似。那時因為 很多小會會員都還是基督生活團的團員，可以就近觀察，看看 那些基督生活團的團員可能對小會的理想會有興趣，然後邀請 他們參加小會活動。小會的精神和理想都是在小會的活動裡談 的。 後來，朱恩榮神父想成立成人的基督生活團，不希望很多優秀 大專團員被小會捷足先登地“挖走”，就要求小會不要吸收還 在大學唸書的生活團團員。我說的“當年小會被迫離開大專的 基督生活團”，指的是這個。 不知道這個“君子協定”，亦即小會不吸收還在念大學的生活 團團員，今天還在不在？ 今天小會會員大概都不屬於任何大專基督生活團了，如果我們 想接近大專天主教友，大概要以大哥哥大姐姐，或是輔導的身 份參加大專同學會或是大專基督生活團了。淑美一直在幫助台 大光啟社辦讀書會，我覺得是一個很好的方式。　　建德

看到大家談論大專生有關信仰生活,我想談我接觸的他們,以中部馮 神父帶的孩子們,康老師為了讓大家有更多相處,她固定星期三和四 會做中,晚餐,讓這些遊子有家的FU,我曾問神父當他們畢業後,他們 有參加任何修會團體?其實是無法追蹤,因後續沒人做ㄚ,當然神父也 會跟學生推薦一些修會團體,依我看是很難,年輕人因受到父母很多 照顧(除非家境較辛苦),對於信仰追求其實是很薄弱的,連我自己的 小孩也因我不斷要求才再進堂並參加小會活動,我是對下一代憂心 的,尤其未來要面對的是比現今更艱辛.素梅

謝謝素梅的分享。聽素梅這麼說，想到我們上大學的那個時 期，真是得天獨厚。那時候，像大朱神父、雷神父、鄭聖冲神 父、單樞機都是四十出頭的壯年人。又是梵二之後，教會充滿 了蓬勃的朝氣。年輕的時候，以為世事目前如此，以後也會一 直如此。誰知那樣的環境真是千古難求，一去就再也不回了。 建德